文言文基础知识复习.docx

文言文基础知识复习在平凡的学习生活中，我们总免不了跟文言文打交道，文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编为大家收集的文言文基础知识复习，欢迎大家分享。一、找出句中通假字，并解释。曾益其所不能困于心，衡于虑入则无法家拂士百废具兴属予作文以记之小惠未徧，民弗从也必能裨补阙漏为天下唱，宜多应者同舍生皆被坚锦绣辑以羽翠项为之强教授王君盛恐其不章也学而时习之，不亦说乎扁鹊望桓侯而还走汤熨之所及也火齐之所及也止露尻尾便要还家寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以应诎右臂支船左手倚一衡木食马者不知其能千里而食也才美不外见寡助之至，亲戚畔之二、写出划线词的意思学而时习之晏婴，齐之习辞者也温故而知新桓侯故使人问之既克之，问其故过故人庄故决然舍去广故数言欲亡扁鹊见蔡桓公，立有间中间力拉崩倒之声肉食者谋之，又何间焉目似瞑，意暇甚醉翁之意不在酒杂然相许先生不知何许人也潭中鱼可百许头其两膝相比者比至陈等死，死可国乎且欲与常马等不可得既克，公问其故彼竭我盈，故克之此诚危急存亡之秋也长风万里送秋雁不亦说乎稻花香里说丰年诣太守，说如此闻说鸡鸣见日升好之者不如乐之者好收吾骨瘴江边或王命急宣或说处杀虎斩蛟或异二者之为南极潇湘意有所极寻向所志志在千里处处志之苟全性命于乱世太尉苟以为教而辱教之苟富贵，无相忘太尉苟以为教而辱教之蜀之鄙有二僧怅恨久之当余之从师也吾欲之南海受任于败军之际天将降大任于斯人也每假借于藏书之家其真无马也其人视端容寂择其善者而从之溪深而鱼肥饮少辄醉，而年又最高由是则生而有不用也杂然而前陈者云归而岩穴瞑属予作文以记之何以战扶苏以数谏故固以怪之矣以塞忠谏之路也先帝不以臣卑鄙且焉置土石又何间焉惧有伏焉三、解释划线词一鼓作气，再而衰，三而竭小大之狱，虽不能察，必以情虽人有百手，手有百指阿爷无大儿，木兰无长兄率妻子邑人来此绝境乃不知有汉，无论魏晋阡陌交通，鸡犬相闻旦日，卒中往往语忠之属也。可以一战诚宜开张圣听，以光先帝遗德牺牲玉帛，弗敢加也先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中扁鹊望桓侯而还走城非不高也，池非不深也蜀之鄙有二僧烈士暮年，壮心不已四、写出划线词的意思。一狼洞其中口有百舌，不能名其一出也公将鼓之小信未孚，神弗福也其一犬坐于前箕畚运于渤海之尾将军身被坚执锐亲贤臣，远小人夫大国，难测也，惧有伏焉所以动心忍性必先苦其心志渔人甚异之五、标出下列句子的节奏（用“/”表示）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。六、补出下面句子省略的成分。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。一鼓作气，再而衰，三而竭。扶苏以数谏故，上使外将兵。撤屏视之，一人，一桌，一扇，一抚尺而已。附答案增，增加横，梗塞弼，辅弼俱，全、都嘱，嘱咐遍，遍及缺，缺点倡，倡导披，穿着缉，连缀僵，僵硬彰，显扬、著名悦，高兴旋，掉转、转身烫，用热水焐剂，汤剂只，只邀，邀请返，往返慧，聪明无，没有屈，弯曲横，与竖相对饲，喂现，显露、表现叛，背叛复习、温习通晓；旧的知识特意缘故、原因故旧、老友所以故意；一会儿夹杂参与；神情、态度情趣；赞同处所表示对数量的估计挨着等到；同样等同、一样；战胜打败；时候秋季；高兴、愉快谈论讲、解释传说；爱好易于、便于美好；尽到；标记心意、志向做标记；苟且如果、假使如果；指“我”（苏辙“）的语气助词，为了凑音节，不译取消句子独立性，不译去、往、到；在给向；难道这个他们的；表并列，可不译表递进，而且表转折，却表修饰，地表承接，不译；来凭借因为已经以致认为；哪里呢在那边；两次案件即使父亲妻子和儿女、与世隔绝的地方更不必说交错相通到处可以凭借扩大祭祀用的猪牛羊等祭品出身卑微跑护城河边境有雄心壮志的人打洞说出击鼓赐福像狗一样用箕畚铁甲、武器亲近、疏远伏兵使……惊动使……劳苦认为……奇特域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖追/先帝之殊遇，欲报之于/陛下也。愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。（他们）（他们）（渔人）；（鼓）（鼓）；(之，指公子扶苏)；（个）（张）（把）（块）文言文基础知识复习:鸿门宴（一）文学常识《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔）、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一