林黛玉进贾府SAM.doc

林黛玉进贾府【背景资料】一、对《红楼梦》的点评自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。（鲁迅《中国小说的历史变迁》）全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物故事，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。要点在敢于如实描写，并无讳饰。（鲁迅《中国小说史略》）悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。（鲁迅《中国小说史略》）《红楼梦》是通过贾、史、王、薛几大家族在政治经济上的内外活动、宫廷贵族的勾结和矛盾、各种男女恋爱的葛藤以及家庭中的日常琐事，生动而又真实地描绘出一场封建家庭衰败历史的图卷。（刘大杰）通行本第三回回目：托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女，甲戌本《石头记》第三回回目及脂批：金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉。二字（收养）触目凄凉之至。比较两种回目可以看出，早期抄本更强调了林黛玉不幸的处境。（《解读〈红楼梦〉》京华出版社2001年版）二、与课文有关的内容《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。因此，为了学习《林黛玉进贾府》，有必要对前五回的内容做一概要的了解。第一回是开篇。先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随贾宝玉一起降生、又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系，说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。第二回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。介绍贾府中人物关系。贾敷宁国公贾寅－贾代化贾珍――贾蓉贾敬（秦可卿）惜春贾琏贾赦巧姐（刑夫人）（王熙凤）迎春贾珠贾兰荣国公贾源－贾代善贾政（李纨）（史太君－贾母）（王夫人）元春宝玉探春贾敏林黛玉（林如海）注：画线者均已离世。第三回是介绍小说的典型环境——通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进贾府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。至此，全书的主要人物、背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。【教案】林黛玉进贾府教学目标1．认识《红楼梦》的反封建意义和作者曹雪芹对当时社会黑暗现实的批判态度。2．了解文中主要人物贾宝玉、林黛玉、王熙凤的性格特点以及小说刻画这些人物所运用的外貌描写、语言描写等主要方法。3．学习本文围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。4．了解古典小说中常用的、古今义不同的一些词语的含义。教学设想1．教学重点是分析主要人物的性格特点，并指导学生学习小说所运用的刻画人物的主要方法。2．思想教育的重点是让学生正确认识《红楼梦》这部古典名著的反封建的重要意义。这种思想教育渗透在教学过程中，则主要是通过对人物形象，特别是对贾宝玉的分析完成的。3．《红楼梦》的开头四回是全书的序幕，为后面展开情节、刻画人物作了铺垫。教师简要介绍开头四回的主要内容，以使学生能更好地理解本文的内容。4．基础较好的班级或课文中容易理解的内容，应以学生自学讨论为主，教师小结；基础较差的班级或课文中较难理解的问题，应以教师分析讲解为主，以利于学生心领神会。5．应当组织学生看电视剧或电影中的有关部分。教学时