记叙文中的过渡和照应.pdf

记叙文中的过渡和照应记叙文中的过渡和照应一篇文章就好比是一架机器每一个段落就好比机器中那些大大小小的零部件这些零部件不仅要相互照应而且大零件还需要那些小零件连接而成才能建造成一台完整的机器。同样文章也需要各个段落相互照应白然链接即过渡与照应这样才是一篇优秀的文章。否则就会显得支离破碎不能称之为文那么如何理解记叙文中的过渡和照应？一、过渡在文章中过渡是文章段落之间的桥梁前后相邻的两层意思之间不仅要有内在的联系而且在相连的地方要彼此衔接语气贯通让读者思路能够顺利地从前者过渡到后者这样使文气连贯布局缜密转承白然而不致发生间隙或阻隔。穿针引线组织成篇可以说是对过渡重要作用的恰当比喻。过渡常用承上启下的段句子或关联词语。例如〈〈从百草园到三味书屋》一文在“百草园”和“三味书屋”两大部分之间有一个承上启下的段落就是以段过渡的一个范例。记叙文的过渡其过渡的情况和主要作用是：①开头与正文间过渡。在有些文章开头使用倒叙的方法或由眼前的景物而引出与之相关事情的叙述这时为了使开头部分与正文衔接紧密往往使用过渡。例如：〈〈繁星》一文首段描写“我”最爱看繁星回忆了从前在家乡夜晚望星天的情景和感受。首句“我爱月夜但我也爱星天”表露了作者对大白然的热爱之情也为第二句引出“我最爱看天上密密麻麻的繁星”做了铺垫。又如〈〈背影》一文一开头就有这么一句“最难忘的是父亲的背影”起到了总领全文也为全文定下了感情基调。②不同事件或场景间过渡。一幅优美的画卷画面要注意色彩明暗、浓淡的过渡注意景物虚实、主次的过渡；文章当然也要重视上下文的衔接、转换。宋代僧人志南有一首绝句内容是：“古木阴中系短篷杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风。”第一句写树阴下（“古木阴中”）第三四句写“杏花雨”与“杨柳风”诗人又是怎样过渡的呢？“杖藜”扶着诗人由“古木阴中”来到“桥东”完成了地点的转换。“杖藜扶我过桥东”是拟人化的写法更是白然过渡的典范。③叙述顺序转换间过渡。有些文章在顺叙的过程中往往需要插入一些与之有关的情节来补充然后再回头叙述原来的事这就需要使用过渡。如：在〈〈故乡》一文中“我”在与母亲对话中插入了对闰土的回忆：“这时候我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……现在我的母亲提起了他我这儿时的记忆忽而全部闪电似的苏生过来似乎看到了我的美丽的故乡了。”这篇文章在顺叙的过程中用“这时候我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来”过渡插入对少年闰土的回忆。④人物转换、表达方式改变用过渡。在记叙的过程中有时需要转换人称或需要由一种表达方式转换为另一种表达方式这也往往要使用过渡。例如：在朝鲜的每一天我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水在放纵奔流着；我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的是我思想感情的一段重要经历这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！谁是我们最可爱的人呢俄们的战士我感到他们是最可爱的人。（过渡由我换为战士）二、照应照应是谋篇的重要手段具体是指上下文之间的相互照顾和呼应