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读汪曾祺《草木春秋》有感读汪曾祺《草木春秋》有感(通用5篇)细细品味一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时就有必须要写一篇读后感了!那么我们如何去写读后感呢?以下是小编收集整理的读汪曾祺《草木春秋》有感,希望能够帮助到大家。读汪曾祺《草木春秋》有感1作为一个理想主义者,我本应倾心于灯火烂漫的悠扬诗歌中,但我却对汪曾祺那纯朴真诚的散文产生了莫名的心动。起初,汪曾祺先生的文字让我的睡意逐渐控制了我的意识,不觉得沉重的眼皮遮住了我的视线。醒来,惊讶,竟看到一位老翁坐在床边给我讲过去的往事,回忆的味道,纸张的味道,文字的味道,让我在半睡半醒中恋上了这些朴实淡雅的文字。《草木春秋》中收录了《端午的鸭蛋》,这篇与《炒米和焦屑》、《咸菜茨菰汤》等六篇组成了《故乡的食物》这篇散文,就本人来讲,我比较注重美食所以借到这本书看的第一篇就是《故乡的食物》,但或许是年代久远吧,那些食物我连听也没听过,或许是没有亲自尝过那些美食,或许是没有那浓浓的对家乡的思念吧,最初记忆中的味道总那么值得回味,我对那些美食没有那么垂涎欲滴,不过汪曾祺的描述总让我的脑子里对那些美食充满想象,如果有机会也要好好品尝一番。接下来看的几篇也是关于美食的,看到《萝卜》中的那首顺口溜我不禁觉得与三字经有一些联系,有趣十分呢:人之初/鼻涕托/油炒饭/拌萝菠,意思是故乡的拌杨花萝卜是那里流行的美食。原来只知道汪曾祺是一名杰出的作家,看完《萝卜》更觉得他是一名优秀的厨师美食家。:“有一位台湾女作家来北京,要我亲自做一顿饭请她吃,其中一个就是烧小萝卜。她吃了赞不绝口。”可惜我晚生了那么几年不然真的要去亲口尝尝那“玉兔火烧海灵宫”。在汪曾祺的笔下萝卜俨然已经不是那个萝卜,早已变成了山珍。然后目录中的《国子监》映入我的眼帘,我们家就国子监街的一个胡同中,在那个胡同里我已经生活了10几年了,所以特别好奇汪曾祺笔下的国子监是什么样子的。现在国子监经过了大修,若是在前几年国子监的模样还与汪老师描述的相差甚微,只是平添了一点岁月的痕迹罢了。但现在那里已经灌输了太浓的现代气息。那里经过了很大规模的修整,首都图书馆为了更好的保护国子监古迹所以从这里迁走了,那些曾经掉皮的墙壁都被涂上崭新的现代红漆,模糊不清的壁画都被如机器印刷上去一般呆板的鲜亮壁画所覆盖。看到国家那么重视文明古迹我心里应该是高兴地,但看到这些我真不知道是该喜还是悲,幸好他们保留了大殿内部的'壁画,如果连这个也被覆盖那还不如在盖一间现代大殿呢?没准过几百年,那里也会变成一处古迹?如果汪先生看到又会有什么感想呢?听几乎所有导游只介绍国子监的光辉历史,我心生疑问难道国子监就只留下美名吗?看过这篇文章我才知道原来国子监一直引以自豪的学风之严,竟是一种残酷的束缚。严格的管理在封建社会制度大环境下这种管理就意味着残忍,但在这种残酷的管理下这里出来的人才并不多。“在《戴斗夜谈》中,北京人竟已把国子监打入“十可笑”之列”,实在是跟他的管理严格程度与所出人才数量成反比颇有联系。一直都以为买卖文凭是近几年才“出现流行”起来的,没想到是与古人效仿。但古代监生的人是允许购买大学毕业证书的,而现代那就违反了法律了。书上也写了一些关于国子监里大大小小的官员,不禁让我感叹“无官不贪”呀!光凭那点微薄的俸禄根本就不能让他们过上他们想要的荣华富贵的生活,就连一个小小的刷印匠每月都可以有十两的油水可吃,这也许当时社会环境有关吧,但是当今社会有何尝不是如此?合上这本《草木春秋》,总有一种感觉汪老先生就在我的旁边,如同给一个小孩子讲故事一般和蔼慈祥,在宁静的夜晚听着您的故事我渐渐进入梦境……读汪曾祺《草木春秋》有感2汪曾祺,这位有着传奇一生的艺大师我早些年就曾有耳闻。但直到两年前我才在《读者》上有幸拜读了一篇汪老的散文,果然不同凡响,字里行间透露着专属于汪老的“雅气”。如今得来空闲,想再深入了解汪老之时,才得知汪老在二十年前就已去世。得知这个消息,我的心脏便被痛苦与遗憾包间裹地严实实,仿佛要室息一般。现在,汪老的一部经典散文集正安静地卧在我面前,静候有缘人的阅读。我调整了一下听吸,无论是对汪老的追忆,还是出于对文学方面增加自己的造谐,我有什么理由不去翻看它呢?拨开扉言,映入眼帘的是一张目录,是这本书的“浓缩精华”。我本不应在此处停留太久,但汪老在文学方面的高雅脱俗在此就可见一斑,《手把羊肉》《端午的鸡蛋》《咸菜茨菰汤》,我不禁怀疑手中捧着的是本莱谱。带着满满的好奇心,我走进了第一篇散文,本以为只是一道开胃小菜,殊不知汪老精心准备的满汉全席已然开宴。第一道菜,菜名叫《贴秋膘》。可能有些南方人们会模不着头脑,不知这秋膘为何物。主厨汪老也提前做了介绍:秋风一起,想吃点好的,墙加点营养,”而今天正值立秋,趋着贴秋膘的时候刚起,赏一篇汪老的`应景美文,定是十分惬意的。汪老贴秋膘的方