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14如何欣赏雕塑作品 雕塑雕塑的分类圆雕:圆雕是艺术在雕件上的整体表现,观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。浮雕:在平面上雕出凸起的厚度,根据凸起的高度可分为浅浮雕和高浮雕透雕:在浮雕的基础上镂空背景部分,有重视一面艺术效果的单面雕,也有双面雕雕塑的鉴赏题材: 对雕塑的名称、形象、背景年代、事件以及社会作用的了解,体会创造者所要表达的思想。 情境: 雕塑的位置、体量、光线、观赏角度等以及雕塑的动态、情绪等带给观众的心理感受,体验作品。 结构: 通过对雕塑的形体。材质、肌理、色彩以及空间关系的组织安培等的研究,认识作品 卢舍那大佛创作手法: 通过多雕塑的不同的手法,如写实、概括、抽象、夸张、虚实、对比等的艺术手法,来分析作品。世俗化写实创作手法四川乐山大佛(一)战国青铜器物架——对立统一规律的体现 战国青铜器物架由龙和凤的形象组成,上方底圆,架子稳而龙飞动。体现了中国人的哲学观念和审美理想,即方圆结合,动静相和,也是矛盾对立统一规律在造型上的体现。(二)秦始皇陵的兵马俑——朴实严谨 秦始皇陵出土的兵马俑,被称为世界“第八奇观”,兵马俑的雕塑风格是浑厚雄健、朴实厚重,庞大强壮,气魄宏大,体现出封建社会上升时期的积极向上,朝气蓬勃的精神面貌,具有崇高的力和数的巨大,超常的审美特征。(二)秦始皇陵的兵马俑——朴实严谨 秦始皇陵出土的兵马俑,被称为世界“第八奇观”,兵马俑的雕塑风格是浑厚雄健、朴实厚重,庞大强壮,气魄宏大,体现出封建社会上升时期的积极向上,朝气蓬勃的精神面貌,具有崇高的力和数的巨大,超常的审美特征。击鼓说唱俑(三)霍去病墓石雕群——自由奔放 霍去病墓雕群,体现了汉代艺术恣肆奔放,自由多变的大汉雄风,具有运斤成风,奏刀成趣,随石赋形,大气磅礴的特点。 (四)北魏云岗的“大佛”和“鸠摩罗天”——印中艺术的融合。 大同云冈是我国早期佛教艺术的代表。其中最具代表性的作品是昙曜五窟中的释迦趺坐大佛像。脸型体型还保留着印度、尼泊尔的影响,但比例构思却中国化了。(五)西魏麦积山一二三窟的童女供养人——南北艺术的交融 麦积山的造像。既有南朝的秀丽灵动,又有北方少数民族的刚健清新,骨气坚刚而姿容秀美。特别是维摩谐诘的男女侍童,一种天真纯朴、聪明颖悟的气质,溢于言表。他们的笑,是一种宁静、温存、纯洁、智慧的笑,是一种了悟真谛、悠然会心、解脱了一切世俗烦恼、超出人生又不否定人生的美。 (六)龙门奉先寺卢舍那大佛——博大恢弘、精美庄严 卢舍那大佛高17余米,规模博大、气度恢弘,雕饰精美,妙相庄严,体现了盛唐景象。大佛面容慈祥、亲切、温厚、博大,显得生动入神,细腻动人。(七)敦煌盛唐彩塑菩萨——富赡华贵、仪态万方 盛唐彩塑菩萨,整体造型已完全女性化,给人以慈祥、亲切之感,体现了唐代妇女特殊的“美”。(八)山西晋祠侍女群塑像——有血有肉,真实自然 晋祠是北宋时期人们为纪念晋王督虞所修,同时又为其母“邑姜”建了圣母殿。殿中央是“邑姜”像,左右两庑就塑造了四十多位侍者。这些侍从都各有专职、身份、性格也各不相同。1、这是一个机敏灵便、善待人意、见貌辩色、伶俐尖巧的姑娘,是一个具有相当经验的丫鬟2、这是一个庄重矜持、不苟言笑、稳重老练的“领班”。她眼神极为锋利、但都含威不露,嘴角有力,显得很有判断力、办事果断。3、她身材纤弱而风姿绰约,可双手捧心,神情落寞,好像满腹的心事。她的眼神似对一切都不理睬,更显示心高气傲、孤芳自赏的韵味。4、她已年老色衰、不受重视。但她却历尽沧桑,看透了人情冷暖和世态炎凉。她的眼睛里已没有希望和失望,只有犀利的洞察。她嘴角下撇,显示了她的不满和蔑视。(九)山西平遥双林寺韦驮像——立体感与空间感的结合 韦驮像特别强调头部的每一块形体都处于有深度的空间之中,显得这些骨骼肌肉的形体十分饱满、坚实,充满了张力,刻画得雄壮英武,神彩飞扬。使汉民族的武士之美,男性之美得到了前所未有的体现。雕塑作品的艺术魅力情境的提示 雕塑是置身于空间中的立体的作品,欣赏是应变换角度、视角,这样,雕塑才会给鉴赏带来不一样的感受与体验。 结构的提示 除了对雕塑的内在结构关系进行比较外,还可将雕塑和整体的环境进行联系。 创作手法的提示 用写实、抽象、夸张、变形等不同的艺术手法来创作雕塑,会使作品呈现不同的效果。通过对上述中外雕塑艺术作品的分析和欣赏,我们可以归纳出以下欣赏方法: 1、雕塑艺术的根本特点是“立体性”、“三维性”,所以必须首先去了解和欣赏这占有三维空间的体积之美,要从了解和欣赏体积之美入手去欣赏雕塑艺术。 2、要懂得欣赏雕像的基本“影像”,也就是基本轮廓所形成的影子似的形象。 3、要懂得不同体积的组合之美,懂得不同体积的组合所形成的某种节律美和韵律美。 4、要懂得雕塑和环境的结合。