【讲练通】2015版高中历史配套课件：11孔子与老子（岳麓版·必修3）.ppt

第1课孔子与老子动画片《孔子》讲述的是孔子从一个贫民少年成长为万世师表的励志故事，分别刻画了孔子的少年、青年、中老年三个人生阶段。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。孔子和儒家思想对中国、朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。请思考：1.材料中的“孔子集华夏上古文化之大成”主要是指什么？2.孔子对中国及世界产生了怎样的影响？目标导航一、孔子的学说1.地位孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家、_____学派创始人。2.内容及评价3.影响(1)在诸侯争霸和社会变革时代未受到太多重视。(2)汉代_______后，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。【特别提醒】孔子的“仁”“礼”思想适应了封建社会的伦理道德观念，有利于社会秩序的稳定，但在战乱纷争的年代，其主张距激烈的社会变革太遥远，必然遭到统治者的冷落。【知识点拨】1.孔子思想的三点人文精神。(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供了宽松的社会环境。(2)主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透了以人为本的理念。(3)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。2.孔子的“仁”与“礼”的关系。(1)孔子主张礼、仁结合，纳仁与礼，用仁来充实礼。他认为礼乐只能由仁人来实行，不仁的人是无法奉行礼乐的。仁是礼的内在精神，礼是仁的表现形式。仁是礼的最高境界，礼是实现仁的途径。(2)就仁和礼的本质来说，仁，归根到底，反映的是根源于血缘关系的人与人之间的仁爱关系；礼，主要是规范社会的政治秩序和制度。孔子的思想体系注重仁和礼的结合，实质上是注重了人道与政治的结合，从而对周礼作了重大修改。(3)仁与礼并不矛盾，仁是内容，礼是形式，二者的结合才是一种制度的完善。3.正确评价孔子的思想。(1)“仁”：①进步性：朴素的人道主义精神，抑制暴政，在先秦时期具有进步意义。②局限性：仁是有差等的，即鲜明的阶级性。“克己复礼为仁”，他推崇周礼，礼是周的统治秩序，强调贵贱有序，比较消极。(2)“为政以德”：①进步性：孔子思想的德化教育作用被中外后世的思想家所肯定。②局限性：直接目的——维护周礼;根本目的——维护奴隶制。办私学，“有教无类”使平民子弟也有受教育的机会，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。与奴隶制“学在官府”“礼不下庶人”的严格等级制的教育有着质的区别，是划时代的进步。【图说历史】孔子思想示意图：1.回顾孔子的政治主张并结合下列材料：“为政以德……子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草。”——《论语》探究分析：(1)在治国问题上，孔子提出了哪些理念？提示：提出“仁”的学说，统治者“克己复礼”，推行“德治”，建立一个礼乐文明的社会。(2)如何评价孔子的政治思想？提示：积极：①“仁”强调人际关系的和谐，有利于建立良好的人际关系，缓和阶级矛盾，对稳定社会秩序具有积极作用。对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设等都有积极意义。②“礼”的思想有助于人们道德的养成，对良好社会秩序的构建有重要启示。局限性：其“礼”的思想带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消极性，以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。2.阅读下列材料并结合孔子的哲学思想：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼?探究分析：(1)孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化?从孔子所处的社会阶段分析，这一时期出现这种变化的根本原因是什么?提示：变化：由事鬼神到重视人，人的地位不断提高。根本原因：春秋时期生产力的发展，人们改造自然能力的提高。(2)孔子的思想博大精深，但他当年周游列国十四年，积极推行其政治方案，为什么还不被统治者采纳呢？提示：①春秋时期分封制崩溃，诸侯割据，为了能在兼并战争中取胜，统治者热衷于强化中央集权和加强对人民的控制。②儒家主张以德治民，爱惜民力，不能适应当时诸侯争霸、建立统一的中央集权国家的需要。3.孔子学院自2004年诞生以来，如今已在联合国190多个国家中的101个国家和地区扎根。作为新生事物，孔子学院从无到有，从弱到强，进步非常快。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。”结合国际国内形势，探究分析当今儒学得到弘扬的原因。【思路分析】自20世纪90年代苏联解体两极格局结束，和平与发展成为时代的主题，但世界仍存在许多动荡的因素，在这种时代背景下孔子“仁”的思想为建立和谐、和平的世界提供了思想来源。对中国来说，自1978年以来中国改革开放成就辉煌