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随笔散文的理解随笔散文的理解（精选14篇），下面是小编帮大家整理后的随笔散文的理解，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。篇1：不被理解的杨康随笔散文不被理解的杨康随笔散文应该是在小学的时候第一次看83版射雕,当时最注意的是看机灵古怪的黄蓉和老实笨笨的靖哥哥。杨康和穆念慈的故事，当时看不懂，为什么两个人明明是喜欢的，却老是分来分去的。其它的都已没什么印象。第二次看射雕是在上初中时，看的`不完整，还记得杨康在穆的比武招亲会上出现，从那时起，我喜欢上杨康。经典就是经典，在那一段日子里我情绪被杨康的人生经历影响着，我想，杨康这个角色，编导一定倾注了更多的心血，才会让人如此难为忘怀，让人看了心疼。杨康的人生很特殊，杨康坏吗？我不觉得。当了金国的小王爷，突然一天，自己亲爱的父王变成了破坏自己家庭的罪魁祸首，一直引以为荣的民族变成了敌国，而一直鄙视的民族，却成了自己的国家。难道杀自己的养父就是大义吗？虽然完颜洪烈是爱屋及乌，但是杨康却和他有着深厚的感情，难道要背叛自己的养父就是错吗？于是，杨康选择了另一条路，这条路不被人理解，终究也是一条不归路。最让我感动的是杨康与穆念慈的爱情。两个人身份特殊，就像两条平行线，似乎永远也不能交叉。但是命运太捉弄他俩了，他们的悲剧从一开始就注定。在穆的比武招亲上，杨康被美丽的穆念慈吸引，当时也只是抱着玩玩的态度，把所有比武者都打下擂台。穆念慈却对风流倜倘，八面玲珑的杨康一见钟情，痴心一片。杨康后来是被穆念慈坚定不移的爱打动，深深爱上了她。杨康中了蒙古毒，穆念慈用“推宫换血”救治杨康，当穆轻轻划破手掌时，我流泪了，还有怎样的爱能如此无私！剧中又响起这首歌“早已明知对他的爱，开始就不应该，我却愿将一世交换他一次真心对待，我是宁可抛弃生命，痴心决不愿改。。。。。。”杨康最终还是不能放弃荣华富贵跟她私奔。杨康还是爱穆念慈的，仅因为欧阳克调戏穆，便把欧阳克杀死，正因为这个，也是杨康致死的原因。当念慈出家时，杨康一直狂追，要照顾她一辈子。直到杨康临死前，他也不想让穆念慈看到被毒折磨得痛苦的脸。“他累了”杨康躺在深爱的女人怀里死去。篇2：怎么理解散文怎么理解散文人为什么长头发呢。这确实是一个不好说明的事。我查了很多科学书籍，都没有解释清楚。对于没有头发的人，头发是用来装饰的，于是有了假发；对于有头发的人，头发是用来幻想的，于是有了发型。这些都不重要。有一天我看南方的植物，在那样的阳光和雨露里，植物可以生长到天空里去，直到云层上边。可是它们竟然不生长了，把高高的生长点变成了纷披的叶子，变成了结束的漩涡。任何东西都有终结，终结的形式不一样，于是人不往高处长了，就有了头发。头发是人发展的未来，发丝有多长，其实人就应该有多高。如果长到头发那么高，人就失去了生存的可能。头发是人向上力量的缓冲和分解，头发是对人的未来的最美好的结束语。任何东西都是有止境的。出发很容易，结束就要动心机。放飞自己的理想就是在天空里放一只风筝，如果线不断，理想就永远的漂浮在那了。我把用文字来表述思想比作编织毛衣。天下有多少编织毛衣的人，但是真的把自己编织的毛衣成为艺术品的却很少，即使这样也不耽误人们穿着毛衣御寒，因为编织毛衣不是都为了卖出去，也有的就是为了自己穿，家人穿，朋友穿，做为礼物送出去。天气冷就不脱棉裤，棉裤穿的久了，就感觉棉裤和单裤没有区别。心里的适应比周围的气氛重要，躲在自己理解的感觉里虽然狭隘但是会知足。看着别人的潇洒就羡慕会发现原来自己这么浅薄。总以为谁都是朋友常常在陶醉里生活是因为人需要满足。老子写了五千字的文章到现在依然是座右铭，我们却在写几百万字的文章去解释生活和世界发现写来写去老子早就讲过了。人类就是这么往复的吗。浪费生命的`办法很多，最多的就是社会科学的研究。人从原始而来最终还要回到原始而去。无论我们怎么跑，跑道都是圆形的。从有了圆形开始就有了思维，从有了方形开始就有了垄断，从有了三角形开始就有了爱情。形状和人的生活是联系在一起的。摄影是懒汉的作业，却用着勤奋人的跋涉来完成。照相机照下的不是生活，是一个角度对世界的理解。如果你觉得你照下来的影子很美，你就用单一的理论掩盖了最真实的东西。就如写作，摄影也是在模仿成功者的脚步。篇3：散文理解散文理解理解是清风，理解是细雨，吹散一切邪气，洗涤一切罪恶。“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是诸葛亮的一生，但有人却说他是愚忠，其实不然。当我们站在他的立场上时，就不难发现诸葛亮的良苦用心，他是忠臣的化身，他把忠挥洒得淋漓尽致。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明隐居深山，不与世俗同流合污，这是伟大的'，是“不为五斗米折腰”的高洁。只有我们理解了他，我们才会明白他的“但使愿无违”的深刻含义。她——那个时代的才女，她没有相夫教子，走自己的文艺道路。旧上海滩华灯初上，闪烁的霓虹、青砖红瓦诉说着她的历史。我讨厌她，因为她与