谈宅生杂文随笔.docx
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谈宅生杂文随笔谈宅生杂文随笔昨晚和姬友谈话,在思考为什么我待在冷圈渡过宅生时,谈到了一个问题,为什么我都可以在没人看的自嗨情况下肝这么多同人,谈着谈着,姬友突然间就说了,会不会是因为你看上去太过高岭之花了,大家都不敢和你说话。我说,哎,怎么可能呀呢,当时姬友就认真地说,你看上去就是太过逻辑严谨,很正经的人,然后她甚至说我一眼看上去就是性冷淡的人。老实说这令我感到很惊讶很无言,似乎人家说,人看不到自己的脸,是真的,我从来都觉得自己既逗比,又常常自我放飞,痴汉下流都不行,所以才会不受欢迎,但怎知落在人家眼中,
谈宅生杂文随笔.docx
谈宅生杂文随笔谈宅生杂文随笔(精选13篇),以下是小编收集整理的谈宅生杂文随笔,欢迎阅读与借鉴。篇1:谈宅生杂文随笔谈宅生杂文随笔昨晚和姬友谈话,在思考为什么我待在冷圈渡过宅生时,谈到了一个问题,为什么我都可以在没人看的自嗨情况下肝这么多同人,谈着谈着,姬友突然间就说了,会不会是因为你看上去太过高岭之花了,大家都不敢和你说话。我说,哎,怎么可能呀呢,当时姬友就认真地说,你看上去就是太过逻辑严谨,很正经的人,然后她甚至说我一眼看上去就是性冷淡的人。老实说这令我感到很惊讶很无言,似乎人家说,人看不到自己的`脸
借书谈杂文随笔.docx
借书谈杂文随笔西晋的杜预要儿子将书“别置一宅中,勿复以借人”,还引古谚说:“有书借人为可嗤,借书送还亦可嗤。”书被人借去不还确实很麻烦,催着还吗?似乎不厚道;不讨还,要用时又懊恼。所以藏书万卷的唐人杜兼,在每卷后都题字:“清俸买来手自校,汝曹读之知圣道,鬻及借人为不孝。”宋人的《侯鯖录》说“比来士大夫借人之书,不录不读不还,便为己有,又欲使人之无本。潁州一士子,九经各有数十部,皆有题记,是谓借诸人之书不还者,每炫本多。”这也不免令人嗤之以鼻而哭笑不得了。所以俗语又说:“借一痴,与二痴,索三痴,还四痴。”段
谈吃杂文随笔.docx
谈吃杂文随笔我印象中的写饮食的作家倘若叫我排个座次。知堂和唐鲁孙可并列第一而其道不同。知堂谈吃的诗文不算少。长沙钟叔河先尝辑为一百篇。先后印了好几个版本。他并不讲究所谓美食。他的`诗文里写的食物只是平常食物。且多江浙日常吃食。他更看重的是食物背后的风土民俗物理人情。唐鲁孙所写便不一样。文化情感上。他写饮食是如同王德威所说的“北京梦华录”。他的文字里是有遗民意绪的。然而他真懂吃。尤其是北平城里的。不论宫廷还是民间。他都懂且爱。知堂是言在此意在彼。不妨得鱼忘筌。唐先生是言在此意更在此。正是物我两忘。若说略有不
风俗谈杂文随笔摘选.docx
风俗谈杂文随笔摘选谈起故乡的风俗,我想主要说说婚丧嫁娶的风俗。村里假如有媒人给未婚男女牵线搭桥,事成之后媒人就会成为男女的亲戚,逢年过节来往不断。结婚那天媒人会被请到宴席的主座位置,宴席上也总少不了一盘红烧大鲤鱼。因此在我们鲁湾想吃红烧大鲤鱼是想为男女撮合的`代名词。结婚前,男方的父母找算命先生根据男女的生辰八字算出成婚的良辰吉日以及诸多禁忌。结婚前夕洞房的喜床上整整齐齐地摆上鸳鸯被与鸳鸯枕,还要在被窝里塞上一把核桃和一把大枣。民谚说:一把核桃一把枣,小孩儿追着大孩儿跑,寓意着新郎新娘早生贵子,子孙满堂。