论迟子建小说中的童年视角.docx

论迟子建小说中的童年视角论迟子建小说中的童年视角在中国当代文坛上迟子建以自己的小说创作的多产和独具特色赢得了读者的喜欢，她的创作别具一格，卓尔不群，她的小说具有鲜明的艺术风格和个性特征。在中国当代文坛上迟子建的小说独树一帜，别具特色。她的作品中散发的浓郁的诗情和人性的温情之光。这一点有别与当代文坛的很多作家，迟子建总是以她清新温情的笔触给文坛带了一股饱含深情的清新之风。她总是以自己对生活和艺术的朴素而又独特的审美理解，以孩童般率真自然的笔调，从平凡的日常生活中挖掘情趣和诗意，为我们创造一个诗意和散发着人性之光的世界，给读者创造出超越俗世的美好境界，为疲惫的当代人开辟了一块精神的栖息地。阅读迟子建的小说，总会被她文字中流淌的温情的诗意而打动，这与她真诚的用笔书写下层普通人的悲欢离合的写作立场有密切关联，同时很大程度上来自作者独特的叙事视角。因为文学作品的诗意并不是来自于它所叙述的对象世界。对象世界本身无所谓是不是具有诗意，诗意来自于它的观照者和阐释者，在小说中则来自小说家拟设的叙事者，以及由此带来的叙述方式、语言和结构等。视角也称为聚焦，即作品中对故事内容进行观察和讲述的角度。视角的特征是有叙述人称决定的。传统的叙事作品主要采用旁观者的口吻，即第三人称的叙述。在迟子建的小说中，以儿童和少年为叙事人的小说占了相当大的比重，因而儿童视角成为迟子建小说的一个重要的叙事角度。儿童视角，指的是儿童来担负观察和叙述的角度，通过儿童的眼睛去观察世界;以儿童的口吻，对世界做出符合儿童思维的价值取向的'揭示和审美评价。迟子建的小说，有的采用较为纯粹的儿童视角，如《北极村同行》(小女孩“我”)《麦穗》(男孩麦穗)《清水洗尘》(男孩天灶)《疯人院的小磨盘》(小磨盘)等都是由一个小女孩或男孩的眼睛来看，以他们的口吻来叙述故事，有的则是多重视角中插入儿童生活和儿童视角，如《沉睡的大固其固》中的小女孩楠楠、《鱼骨》中的小女孩旗旗、《朋友们都来看雪吧》中的鱼纹、《日落碗窑》中的关小明等。阅读迟子建的文章，我们总能发现她对儿童视角的偏爱。她借儿童的眼光去打量这个世界，目光纯真而又美好。迟子建是这样解释的：“我喜欢采用童年视角叙述故事。童年视角使我觉得，清新，天真朴素的文学气息能够象晨雾一样自如的弥漫，当太阳把它们照散的那一瞬间，它们已经自成气候。当然这大概与我的童年经历有关系。我生在北极村――中国最北的小村子，再多走几步就是俄罗斯了。童年时代我远离父母，与外祖母生活在一起。我不明白那个时代的儿童何以如此的少，所以说童年生活给我的人生和创作都注入了新的活力，我是不由自主地用这种视角来叙述故事的’‘因为在某种意义上说这种视角更接近天籁’。”童年时一个人最初的阶段，纯真自然，没有世俗的污染，较之成年人的世界，儿童的世界清新纯净，明朗质朴，是人生的世外桃源，他们从最纯正的人性出发，更能够体察到生活的美好和诗意。如迟子建的《清水洗尘》这一作品就是以天灶这个13岁的小男孩的视角来写的。天灶这个勤劳、细心、体贴人的孩子，从8岁起就担当起给全家人烧洗澡水的任务。他甚至知道父亲喜欢用凉些的水洗，母亲喜欢用热点的水洗澡。而年少的妹妹在天灶眼里是富有生气的：她只穿件蓝花背心，露出两条浑圆的胳膊，披散着头发，像个小海妖。通过童真无邪的天灶的眼睛，读者会感觉涌动在一个少年心中的对美的天然的体悟和认同。它是那样原始，透出一股春天里带有露珠的青草气息。惹人爱怜惹人向往。作品还通过天灶的视角写出了很多绝妙的富有童真童趣的句子：天灶便不多嘴了，但灶坑里的炉火是多嘴的，它们用金黄色的小舌头贪馋地舔着乌黑的锅底，把锅里的水吵得直叫。天灶觉得人在年关洗澡跟给死猪腿毛一样没什么区别。猪被刮下粗粝的毛后显露出又白又嫩的皮，而人搓下满身的尘垢后也显得又白又嫩。不同的是猪被分割后成为了人口中的美餐。再如迟子建的短篇小说《花瓣饭》，通过童年视角既折射了一场浩劫对人的心灵的扭曲和异化，也表达了在这场浩劫中的人性的高贵和美好!“在沉沉的黑夜里，这盆将全家聚集在一起的‘花瓣饭’闪耀着人情，人性的光辉，灿烂辉煌让人感到温暖。”③童年视角是迟子建对往事永远的忧伤的怀念，这种“忧伤的怀念”包含着迟子建对自身经历的切身感受，对自身成长的质疑和确证，有深刻而丰富的历史的、社会的、人性的内容。更重要的是，迟子建也通过童年视角，艺术性地表达了她对庸俗世象的批判。这种批判因为通过童年视角进行，因而在童趣中映衬出生活的沉重，在残酷的真相里发出纯净执着的希望。如果不以孩子的人性的视角来观照生活，如果作者没有敏锐的艺术感悟能力，不能使物与情、物与景融会贯通，只冷静的进行纯客观的描述，怎么会有这种童话般的意境，诗一样的语句!总之童年视角既是迟子建带着自身的感情加入艺术的一种方式，也是她观察人生和社会表达自己的忧伤的怀念和艺术批判的基本手段