老子的自然主义教育思想及其现代价值Ξ.pdf

πΞ第25卷第3期通化师范学院学报Vol.25№32004年3月JOURNALOFTONGHUATEACHERSCOLLEGEMar.2004老子的自然主义教育思想及其现代价值于桂霞(通化师范学院教科部吉林通化134002)摘要:在中国历史上老子哲学思想的影响是非常深刻的其教育思想也是相当丰富的老子教育思想的核心是自然主义他的许多观点不仅丰富了中国古代的教育思想而且在今天也具有重要的现实意义。剖析在教育与社会、Ξ教育与人、教育原则等方面对老子的自然主义教育思想以揭示其对教育的现代价值。关键词:老子;自然主义教育思想;现代意义1中图分类号:G40-02文献标识码:A文章编号:1008—7974(2004)03—0073—03老子是道家学派的创始人他创立的以“道”为核心的哲学思想体系在古今中外哲学史上产生了重要影响而散见于《道德经》各章中的老子教育思想是相当丰富的许多论述也是非常精辟而深刻的。老子教育思想的核心是自然主义的他的许多观点不仅丰富了中国古代的教育思想而且在今天看来也颇有现实意义。本文公从教育与人教育与社会教育原则为师之道等几个方面对老子的自然主义教育思想加以阐述以揭示其对教育的现代价值及借鉴意义。一、老子论教育与人自古至今教育思想家在论述教育与人的关系时都是以其人性论为基础的老子在论述教育与人的关系时是以其自然人性论为理论基调的。纵观《老子》全书虽然老子没有对人性给予明确的定义但我们可以看出老子在人性方面是主张性善的即人性本来就是纯朴善良的我们可以称之为“自然人性论”。“复归于朴”是道家人性论的基本内涵(一)老子的“自然人性论”老子在《道德经》第十六章中说“天物芸芸:各复归其根”即自然万物纷繁众多最终都要返回到它们的本原而人之本性或本原是婴儿时期的纯真自然、无知无欲、质朴无华的素朴状态在《老子》五千言中多处流露出对婴儿的赞美他说“专气致柔能婴儿乎”“常德不离复归于婴儿”“物壮则老是谓不道不道早已”“百姓皆注其耳目圣人皆孩之”。老子认为宇宙有四大人居其一。“人法地地法天天法道道法自然。”这是贯穿宇宙这个系统的大法则。宇宙间的自然万物都是自然质朴的从“道法自然”的理论前提出发老子认为人和万物一样作为天地间的一分子他的本性应该是素朴的就如同婴儿般的无知无欲我们称之为“自然人性”。老子认为现实生活中仁义道德正教礼乐知识智慧等会使人在社会生活中变得贪婪多欲为了物质利益而营私舞弊