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--论海子诗歌的太阳意象摘要:信仰太阳,崇拜太阳,是集体无意识的自觉表达。海子诗歌中出现的太阳意象,带有历史文化世界里太阳的影像,也不乏诗人独特的个体生命体验。在寻找精神家园的路上,海子赋予太阳以英雄的生命色彩,突破先前太阳的历史背景地位,直指太阳生命的本源,达成了其走进太阳并融进太阳的人生愿望。本文将从海子诗歌的太阳意象入手,从抒情短诗到长诗写作,海子塑造的太阳意象所发生的变化及其承载的多重象征意义,即英雄悲剧、精神家园、生命内涵。通过这样的分析,我们可以更为深刻地领悟海子的生命境界和悲壮的人生情怀。关键词:太阳意象,英雄悲剧,精神家园,生命内涵。如果你想猜度一个诗人的灵魂,你就要关注他所关注的东西。而这个常常被他关注的“东西”往往反复地出现在他的作品里,形成诗人独具特色的一个意象,使得诗人内心隐秘情感得以寄托和外化。作为一位追求太阳的诗人,短短的五年时间,海子就写下了200多首抒情短诗和七部长诗,其中太阳意象非常醒目地出现在诗歌当中,并被赋予了浓厚的英雄情结,成为了海子诗歌中一个不可或缺的事物,海子因此被大家尊为“太阳诗人”。他的人生理想也就是要成为太阳的一生。因此,我们要想更好地了解诗人海子,最好的途径就是通过解读他诗歌中常常出现的意象——太阳,便可以深入地理解海子追求的生命境界和人生意义。太阳意象在海子的诗歌中,太阳,大多时候是一个火辣辣的太阳王的形象,它包孕着光明与黑暗,暗示着原始的生命力,是世界与生命的创造者,宽容着死亡,疼痛与灾难。当然,在其前期的抒情短诗中,太阳也是温情而含蓄的,具有母性温柔的一面,呈现出中国古典诗歌世界里太阳的色彩。诸如《诗经君子于役》“鸡栖于埘,羊牛下来。”;“浮云游子意,落日故人情。”(李白《送友人》)等古典诗歌世界太阳内敛温情的形象在海子的抒情短诗里也有所表现。早在《阿尔的太阳——写给我的瘦哥哥》一诗中,展示了太阳和梵高艺术人生之间的镜缘关系,太阳本身固有的旋转,粗糙与燃烧的精神被注入到了梵高的文化思维里,在《夏天的太阳》里,海子创设了一个寓言的童话世界,太阳成为了眷及温存的存在,“夏天∕这条街没有鞋匠∕我就打着赤脚∕站在太阳下∕看太阳∕”,夏天的太阳∕太阳∕当年基督入世∕也在这阳光下长大∕”,给我们展现了一个和平安谧的纯净世界。随着海子生命体验的不断加深,在其后来的几首短诗中渐渐地出现了太阳暴力的一面,如《日光》“日光其实很强∕一种万物生长的鞭子和血∕”;《孤独的东方人》“(爱人说孩子∕孩子是落入怀中阳光哇哇大哭)于是∕孤独的东方人∕开口闭口之间∕太阳已出∕我爬行只求∕孩子平安∕我爬行只求∕人爱我心∕”,太阳意象在海子的抒情短诗里,体现了温柔的母性的形象。到了后期的长诗创作,海子的太阳完全揭去了温情脉脉的面纱,以父亲的威严呈现,并带有英雄浓厚的气质。正如诗评家张清华所说:“太阳是与土地母体相对的父本的象喻,是力量的喷涌和疯狂的燃烧,是其生命的能量和本体,是回归大地母体之前的辉煌的照耀、舞蹈和挣扎,它向着大地沉落,但又奋力从大地上升起,这样的方向激励着海子年轻的生命,使他在诗歌中得以爆炸式的燃烧,并决定了他内心的悲剧与拯救的英雄气质。”然而,英雄的罕见性先在地预设了英雄必然遭遇的悲剧人生。海子在他的太阳系列长诗中不在含蓄地表达而是露骨式的表述,如:《太阳断头篇》、《太阳弑》、《太阳诗剧》是与太阳有关的仪式剧,《太阳土地篇》和《太阳大扎撒(残稿)》是独白式的记事和歌咏,《太阳,你是父亲的好女儿》是形式怪异的情景小说,《太阳弥赛亚》则是声嘶力竭的夜歌模式。二﹑太阳英雄的悲歌著名评论家唐晓渡评海子说:“海子是一个不可重复,也无法仿效的诗歌英雄。”“英雄”,广义上讲,指那些才华横溢,能力过人并且受到人们的普遍赞扬,在历史上作出特殊贡献的人。而“英雄主义”指存在人类个体身上的渴望成功与荣誉、渴望成为别人仰慕对象、渴望成为“英雄”的愿望。每个人都有梦成为英雄,然而事实却并不是每个人都能成为英雄,纵观人类整个历史,能成为英雄的人也只是少数人。英雄的罕见性与英雄主义情结的普遍性构成矛盾,这就注定了梦想成为英雄的大多数人的生命是一场不可避免的悲剧。[1]海子就是要成为这样一个英雄。他在《诗学:一份提纲》《王子•太阳神之子》中也清醒地认识到:“命运是有的。它不管你承不承认。……正如悲剧言中,最优秀最高贵最有才华的王子往往最先身亡。……他们是同一个王子,诗歌王子,太阳王子。”;“当然,还有一些为王的少数。但丁、莎士比亚、歌德就是。命运为他们安排了流放,勤奋或别的命运……”。即便如此,海子依然快乐地把诗歌,王位,太阳列为他的三种幸福。他把梦想寄托给远方的太阳,开始对人类生存价值的思考与领悟。“在黑暗的尽头∕太阳∕扶着我站起来∕”,“∕我全身的黑暗因太阳的升起而解除∕”《日出》;太阳使他对于生命产