中外园林史(专业概论).pptx
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中外园林史参考书目前言人类对美好环境的向往伊斯兰教:《古兰经》中安拉为信徒们修造的“天园”界墙内随处都是果树浓荫水、乳、酒、蜜四条小河以喷泉为中心十字交叉流注其中成为后世伊斯兰园林的基本模式。这些在各自母体文化长久的历史发展中逐步发展成了规整式园林和风景式园林。关于两个园林风格的介绍中国古典园林概述绪论2)中国的园林定义在一定的地域运用工程技术和艺术手段通过整地理水、植物栽植和建筑布置等途径创造出一个供人们游赏、游憩的优美环境。(狭义)2、园林形成背景1、自然造化西方传统观点认为:
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中外园林史参考书目前言人类对美好环境的向往伊斯兰教:《古兰经》中安拉为信徒们修造的“天园”界墙内随处都是果树浓荫水、乳、酒、蜜四条小河以喷泉为中心十字交叉流注其中成为后世伊斯兰园林的基本模式。这些在各自母体文化长久的历史发展中逐步发展成了规整式园林和风景式园林。关于两个园林风格的介绍中国古典园林概述绪论2)中国的园林定义在一定的地域运用工程技术和艺术手段通过整地理水、植物栽植和建筑布置等途径创造出一个供人们游赏、游憩的优美环境。(狭义)2、园林形成背景1、自然造化西方传统观点认为:
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中外园林史参考书目前言人类对美好环境的向往伊斯兰教:《古兰经》中安拉为信徒们修造的“天园”界墙内随处都是果树浓荫水、乳、酒、蜜四条小河以喷泉为中心十字交叉流注其中成为后世伊斯兰园林的基本模式。这些在各自母体文化长久的历史发展中逐步发展成了规整式园林和风景式园林。关于两个园林风格的介绍中国古典园林概述绪论2)中国的园林定义在一定的地域运用工程技术和艺术手段通过整地理水、植物栽植和建筑布置等途径创造出一个供人们游赏、游憩的优美环境。(狭义)2、园林形成背景1、自然造化西方传统观点认为:
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中外园林史参考书目前言人类对美好环境的向往伊斯兰教:《古兰经》中安拉为信徒们修造的“天园”界墙内随处都是果树浓荫,水、乳、酒、蜜四条小河,以喷泉为中心,十字交叉流注其中,成为后世伊斯兰园林的基本模式。这些在各自母体文化长久的历史发展中,逐步发展成了规整式园林和风景式园林。关于两个园林风格的介绍中国古典园林概述绪论2)中国的园林定义在一定的地域,运用工程技术和艺术手段,通过整地理水、植物栽植和建筑布置等途径,创造出一个供人们游赏、游憩的优美环境。(狭义)2、园林形成背景1、自然造化西方传统观点认为:自然本身
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