中医药文化教育的思考论文.docx

中医药文化教育的思考论文1现实呼唤传统文化教育传统文化是民族和国家的本源，它既有历史沉淀下来的深刻内涵，又有独特的外在表现，并在建筑、服饰、饮食、艺术、医疗等方面勾勒出民族的性格。文化在传承和传播的过程中形成群体、地域、民族乃至国家的认知方式、思维形态、审美情趣等，指导具体学科，体现文化价值^。忽视传统文化，便忽视了自我；关注传统文化，便关注了民族和国家命脉。因此，世界各国普遍关注传统文化的保护和发展，积极采取措施来加强传统文化的保护，并在课程结构中注重增强传统文化教育0。在我国加强传统文化教育已经成为教育界的共识，但实践上却缺乏有效的行动，传统文化教育与外语、数理化和计算机教育相比，在时间的延续性和空间的覆盖面上均远远落后。1988年在巴黎召开的第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，75位诺贝尔奖得主围绕着“21世纪的挑战和希望”的议题展开讨论。会议提出要建立和谐世界，必须学习中国的传统文化，以中国传统文化引领世界文化3。若学生缺少必要的传统文化知识，将无力描绘传统文化的魅力，交流的意义将大打折扣。外语、数理化、计算机等都是教育的主要内容，但不能以传统文化的缺失作为代价。科学知识和传统优秀文化是各国教育的两个重要方面，缺一不可。2中医药文化展现传统文化的生命力中医在我国历史上曾几度遭遇废止，国民政府时期的‘‘废止中医案”就是事件的高潮。至今仍不断有声音质疑中医。然而中医非但没有死，还越废越旺，国际化程度越来越高，原因就是疗效好。然而疗效的背后则是中华传统哲学思想的指导，是中华传统文化智慧的支撑。现在高校学子中有大量中医药文化的粉丝，这是一种文化现象，也是文化生命力的延续。2011年10月至2013年4月，我们对上海交通大学、华东师范大学、上海海洋大学三所高校645名学生进行问卷调查。结果显示，学生普遍认同中医药文化“以人为本“医乃仁术’、“天人合一”“调和致中”“大医精诚”的核心价值；认为“中医药文化对大学生的成长有帮助”。可见高校学子不但普遍认同中医药文化，肯定中医药文化对传统文化学习的重要价值，还渴望有更多的机会接触、学习中医药文化。以中医文化教育为载体或切入点进行中国传统优秀文化教育具有直观性、现实性，在传授中医防病治病、健康保健思想和方法的同时，学生们潜移默化地接受了中国传统优秀文化思想。3中医药文化传承传统文化的智慧中医药文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是中医药学发生发展过程中的精神财富和物质形态，是中华民族几千年来认识生命、维护健康、防治疾病的思想和方法体系，是中医药服务的内在精神和思想基础0。这里提及的‘‘重要组成部分”不是泛泛而谈的，是具有一定分量和一定比例的。中医药文化汲取了儒、释、道、易、法、阴阳、兵、农诸家丰富的思想营养，如‘‘天地氤氲,万物化醇；男女媾精，万物化生”(《易?系辞下》）；“道生一，一生二，二生三，三生万物”(《道德经?第42章》）;“一而不生，故分为阴阳，阴阳和合而万物生’（《淮南子?天文训》）;“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”(《尚书?洪范》）；“精存自生，其外安荣，内藏以为泉原”(《管子?内业》）；“仁者无敌’（《孟子?梁惠王上》）等，这些认识对中医整体思想、天人相应理论、阴阳五行学说、仁爱精神等产生了重要影响。可以说，中医药文化是中华传统哲学在自然科学领域传承、实践与发展的典型代表。同时中医药文化在其漫长的发展历程中，又在很大程度上丰富了传统文化，为中华优秀传统文化增添了浓墨重彩。3.1动态的“阴阳和谐”人体的阴阳（寒热、虚实、表里等）是不断变化的，就像太极图中‘‘黑白阴阳鱼运转”那样,在‘‘弧形对称”中不断转化、消长和变迁，因为患者每次情况都不同，所以中药也要进行相应调整，以达到和谐的目的。人如是，万物亦如是。阴阳和谐是一种美好的状态，生命和则康，自然和则美。世间万事万物皆有阴阳之分，他们自身以及相互间的和谐都是动态的。和谐思想是中医药文化的核心理念，对构建和谐社会具有重要的参考价值。学习中医药文化是对和谐思想的深化理解，它教会我们构建和谐的方式：动态地看待事物，不断寻觅，不断调整，不断努力。3.2宏观的“天人合一”人与万物、宇宙的关系，是中国传统文化所重视的一个基本命题，也是中国古代哲学研究的核心问题。哲学在中国古代被称作‘‘为己之学”，先哲把对于性与天道的认识、道德的提升和修身养性的修炼方法，看成是一个整体H。中医学作为一门探讨人类生命活动规律及防治疾病的学科，正因为秉承了中国传统文化的基因，才能立足于天人合一的视角，才能宏观地看待人体，并不断探究人与人、人与天地关系的总和。因此，中医药文化教育，是对‘‘天人相应”的中国传统文化基因的传承。3.3温情的“仁者爱人”为什么患者往往觉得中医诊疗更加亲切？那是因为在‘‘仁者爱人”理念的熏陶下，中医诊疗既关心人的‘