女子如玉散文.docx

女子如玉散文女子如玉散文若可，此生只愿做个心素如简，温润如玉的女子。[一]琳琅满目的饰物中，独独爱玉。因玉，集天地日月之精华，是得了灵气的石头。所以每次逛街，途径那些奇巧精致的玉器行时，都会忍不住辗转流连一番，看玲珑温润的玉石经过岁月的沉淀，在光洁如镜的展柜中静处一隅，流光暗潜，每一款都散发着古朴沉香的韵致。潋滟的芳华，细致纤柔的肌理，滢滢的清澄与婉丽，恰似从烟雨江南中走出的女子，透着蚀骨的美好，入画入心。偌大的时空，便在这低眉的瞬间倏然远去，唯有那一方方琉璃静美的温玉，莹润通透，宛若一个个遥远得不可碰触的轻梦。一直都比较偏爱古装片。尤爱剧中女子一袭锦衣，身披云裳的样子，既古典高贵，又飘逸出尘。再加上粉腮绿鬓，珠钗环佩，一步一摇，顾盼生姿，真是说不出的明艳动人。况古时女子，皆着束裙，细碎柔软的裙摆将柳腰衬得愈发不盈一握。而悬垂在腰际的那一方绶玉，便如扶风的弱柳，随着摇曳的身姿叮当悦耳，人未至，其美好优雅的意象已先声夺人。这一动一静交替间起到点睛之笔的，不过是一块温软晶莹的玉石而已。那时的玉，诠释的是玉洁冰清般古典含蓄的静美。而民国女子，则将玉的柔媚与灵性演绎到淋漓尽致。一款袅娜华贵的旗袍，一只青碧温润的玉镯，再配上一张精致绝伦的五官，一走一过，长长的里弄便有了淡淡的茉莉花香，清润萦怀。女子因了这玉，变得更加慧黠婉丽，活泼灵秀。而玉，则因了那样的一个女子，才有了柔韧飘逸的生命。一块玉，就是一个灵魂，纵然历经万世的轮回，亦温婉娴静，月白风清。[二]自古以来，玉，便是美好、珍贵、高尚的代名词。正如《论语》所言，“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”这里仅“山”、“静””、“寿”三个字就高度概括了君子气质的精髓，而“玉”刚好能恰如其分地解析这三个字所意蕴的文化内涵。所以玉，既是谦谦君子及淑女的象征，又是能彰显其显贵地位与身份的凭证。故有“君子无故，玉不去身。芊芊女子，温润如玉”之说。而古诗文中，以玉喻人、以玉喻物的千古佳话更是不胜枚举，就连象征着至尊皇权的传国玉玺，都是用稀世美玉精雕细琢而成。由此可见，玉石已经作为一种文化，早在千年之前的泱泱华夏就扎下了深根。玉是安静的，内敛的，纯澄的，温雅的，带着七分水色，两分晴润，还有一分无法言说的神秘与坚贞。轻轻触摸，玉色琉璃，满指微凉，水纹一样凝脂香沁，幽寂柔软中隐射出无与伦比的高贵与美丽，仿佛能从她沉静清澄的玉色里，读出一脉古典久远的余韵，让人有种捧在手心的怜惜。所以说，女子如玉。也唯有玉，方可道尽女儿家心中的那份温柔与坚韧，灵秀与圣洁。也唯有她的典雅端庄，才配得起这世间女子的婉约与恬静。玉的温润，恰似女子蚀骨的柔情。都说女儿是水做的，如同一泓徐徐缓缓的清溪，临风照影，透着不染风尘的纯净。这样的女子，必定是外柔内刚，蕙质兰心，纤纤弱质中常有一种凛然不可侵犯的风骨，温柔婉约中亦存一番坚定从容的拒绝。不娇不媚，玉洁冰清。[三]玉有灵性，亦讲究缘分，就像红楼中的那块通灵宝玉，并不是每个人都有机缘巧得。更何况那块玉，一直与他的命运相关相系。由石至玉，由玉通灵，那份莹润澄透的玉色需经多少风霜雨雪的雕琢与磨砺？如此深远的岁月轮回，该是怎样朝圣般的隐忍和坚守，方能洗去周身坚硬粗俗的角质，只留下一颗温润柔软的心，等你垂怜的倾心一顾，尔后，将她奉为玉掌明珠，日日摩挲，爱之殷殷？曾无数次想象佩玉女子的那份典雅与静美：素几玄案，皓腕芊芊，禅茶古琴，花飞胜雪，那一回首一低眉，恰是一帧年代久远的旧照，在氤氲的时光里泛着沉香水润的光泽。无论是一袭精致华美的旗袍，还是一款翩袂如飞的素裙，都在惠风和畅的指尖开出岁月的朵白，盈然若语，惊鸿一瞥，美到慑人心魄。而佩玉的女子，亦在这经年厮守的深碧浅翠里，渐渐变得脱俗与清丽。最终，与水墨江南的画轴融为一体。也许，每个女子的前世，就是一方温雅莹洁、玲珑剔透的美玉。几经轮回，被岁月的雕刀琢成了凛然清冷、幽幽寂寂的繁花，盛放在唐风宋影的香肩之上，流泻出不染世俗的缱绻与飘逸。一圈幽绿，一环纯白，一丝静怡，连着女子的血脉和呼吸，宁为玉碎，不弃，不离。[四]喜欢被玉散发出的那种无法言说的气息所迷惑。纤细的腕，滢滢的玉，沁沁的凉，沉默而温润的坚守，仿佛一个清愁淡淡的远梦。梦里，清雅卓然、恬静婉丽的女子，斜过纷飞的细雨，踏碎前世的风月，徐徐缓缓，宠辱不惊。那一指纤细隽永的素笺，分不清是温润如玉的女子，还是那一丝暗香萦怀的绿痕？抛开纷扰的尘事，安静的生活，安静的读书，独自欢喜，独自落寞。沧海桑田也好，雨雪霏霏也罢。无论风云几度变幻，玉一样的女子，总会以纤柔温纯的慧心，将平淡如水的日子过得从容且滋润。即便她们不再青葱的眉眼间写满了岁月的痕印，她对着你的那一笑微微，依然倾城。多年以后，你还可想见她们斜倚阁楼，低眉思量的婉约与诗意。彼时，有沁香的花瓣洒落镂空的窗台，而绵密的心思则悠悠缓缓