高高三语文第三次诊断性考试卷 人教版 试题.doc

重庆市巴蜀中学高2006届高三语文第三次诊断性考试卷第Ⅰ卷（33分）一、（12分，每题3分）1、下列各组中每对词语的读音全都相同的一组是A．亲近/钦敬私事/失势请客/顷刻拮据/洁具B．清新/倾心报复/抱负针灸/斟酒腈纶/经纶C．剂量/脊梁攻势/公式迤逦/旖旎缉毒/基督D．友谊/游弋蹒跚/盘山捉摸/琢磨留恋/流连2、下列词语中没有错别字的一项是A．招揽矜夸开门缉盗星罗棋布B．诙谐提炼如愿已偿钟灵毓秀C．沧桑彩排充耳不闻信口开合D．陡峭零售优柔寡断投笔从戎3、依次填入下列句子空缺处的词语，最恰当的一项是①搞应用数学的人离开了社会发展的需要，离开了人类的生产实践，永远只能是个纸上谈兵的“赵括”。②宣传部门要求各广播站和记者站及时报道本会的工作情况，好人好事，宣传国家重大决策及国内外重大事件。③上海男蓝在CBA历史上曾经连续多次闯入总决赛，但仅仅获得过一次总冠军，他们总是在最关键的时候。A．结果宣扬功亏一篑B、否则弘扬功亏一篑C．结果宣扬前功尽弃D、否则弘扬前功尽弃4、下列句子中的标点符号全部正确的一项是A．古人云：“感人心者，莫先乎情。”试想，如果没有对楚国的至情，屈原能弹出千古绝唱《离骚》吗？如果失去了对民族未来的至情，鲁迅在风雨如晦的时代能够如此《彷徨》、如此《呐喊》吗？B．龙应台认为，欧洲的现代与传统之间也有一种紧张的拉锯，但在欧洲人眼里，“传统的‘气质氛围’，并不是一种肤浅的怀旧情怀。”C．本市江北经济开发区拥有大量的技术信息，较强的工业基础，巨大的生活资料、生产资料市场，较丰富的动植物、矿产、旅游等资源。D．一方面是旅游线路老化、接待能力不足；一方面是游客口味不一、经济承受能力不同：这是我国开放欧洲旅游面临的两大难题。二、（9分、每题3分）先秦哲学家荀子写过一篇文章，叫《劝学》。他有一句话说得极好。他说：“不全不粹之不足以为美也。”这话运用到艺术美上就是说：艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼，去粗存精，提高，集中，更典型、更具普遍性地表现生活和自然。由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，“洗尽尘滓，独存孤迥”。由于“全”，才能做到孟子所说的“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”辩证的统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。但“全”和“粹”是相互矛盾的。既去粗存精，那就似乎不全了，全就似乎不应“拔萃”。又全又粹，这不是矛盾吗?然而只讲“全”而不顾“粹”，这就是我们现在所说的自然主义；只讲“粹”而不能反映“全”，那又容易走上抽象的形式主义的道路；既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的“典型化”，全和粹要辩证地结合、统一，才能谓之美，正如荀子两千年前所说的那句精辟之语。清初文人赵执信在他的《谈龙录》里有一段很生动、很形象的说明：这全和粹、虚和实辩证的统一，才是艺术的最高成就。他说：钱塘洪昉思，久于新城之门矣。与余友。一日，在司寇(渔洋)宅论诗，昉思嫉时俗之无章也，曰：“诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。”司寇哂之曰：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰：“神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!”洪昉思重视“全”而忽略了“粹”，王渔洋依据他的神韵说看重一爪一鳞而忽视了“全体”；赵执信指出一鳞一爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好”,宛然存在。艺术的表现正在于一鳞一爪具有象征力量，使全体宛然存在，不削弱全体丰满的内容，把它们概括在一鳞一爪里。提高了，集中了，一粒沙里看见一个世界。这是中国艺术传统中的现实主义的创作方法，不是自然主义的，也不是形式主义的。但王渔洋、赵执信都以轻视的口吻说着雕塑绘画，好像它们只是自然主义地刻画现实。这是大大的误解。中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的，云中露出一鳞一爪，却使全体宛然可见。5、根据文意，下列对“全”和“粹”的理解，不正确的一项是（）A．“粹”，在文中主要是指艺术表现中的去粗存精；“全”，在文中主要是指艺术表现中的丰富与全面。B．“粹”侧重讲艺术应通过提炼、提高、集中，典型地表现生活和自然；“全”侧重讲艺术应当丰富而全面地表现生活和自然。C．“全”对应于“实”，“粹”对应于“虚”，两者是相互矛盾的；要“全”，就不能“粹”；要“粹”就不可能“全”。D．在艺术中，“全”和“粹”要辩证地结合，否则就不能在艺术表现里做到真正的“典型化”，就有能创造美好的艺术品。6、作者为什么说：“这是大大的误解”？根据文意，下列句子能够作出正确回答的一项是A．古代那些雕塑绘画等艺术作品，都是自然主义的刻画现实。B．诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？C．诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。D．古代优秀画