河北省邢台市卓越联盟_高二语文上学期第二次联考试题PDF无答案 试题.pdf

邢台市卓越联盟2018—2019学年高二年级第二次联考语文试题考试范围:必修五课和选修古代诗歌散文白居易«长恨歌»、杜甫«蜀相»、陆游«书愤»１－１３说明:本试卷共页,满分分.考试时间分钟.１．８１５０１５０请将所有答案填写答题卡上,答在试卷上无效.２．一、现代文阅读(分)３６(一)论述类文本阅读(本题共小题,分)３９阅读下面的文字完成题,１~３.春秋战国时期思想学术界百家争鸣.当时学者以儒墨并称,非儒即墨,二家并为显学.①然而盛极一时的墨家学派,在秦汉之后几乎销声匿迹了.作为墨家学派创始人的墨子,其生平事迹已经开始变得模糊,或者说遭到漠视.司马迁在«史记»中为孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子等人皆立传记,仅在«孟子荀卿列传»的最后对墨子附以字的内容,简略不２４备而又含糊不明.在秦汉之后,墨家几乎再无传人.盛极一时的学术流派突然衰落,这是一个颇有意味、值得深思的问题,我们可以从以下②几个方面略窥其原因.首先,就其根本而言,墨家的学说过于理想化,或者说就是一种空想.墨家思想有着十③分严密的逻辑关系,其最根本的主张是兼爱,几乎一切观点与主张皆由此生发:因兼爱而非攻,反对战争;物质财富是有限的,少数贵族的奢侈生活必然会导致下层民众的贫困,故主张节用、节葬、非乐;儒家礼制的繁琐与用度之多又与此相冲突,故墨家非儒;尚同与尚贤是墨家的为政之本,是针对当时天下混乱的形势而提出的政治纲领,其实质也是为了贯彻其兼爱的主张.那么,作为其出发点与立足点的兼爱,到底是一种什么样的主张呢?墨子认为,天下一④切混乱皆起自不相爱.解决的办法是,使天下兼相爱、交相利,爱人若爱其身,视人之室、家、国若其室、家、国,则可消灭一切祸乱之源头.但正如«汉志Ű诸子略»墨家类小序所云,“推兼爱之意,而不知别亲疏”,这种无差别、一视同仁地爱一切人的主张显然不符合人性发展的实际,也忽略了宗法制度、血缘关系的社会现实,墨子所设想的理想社会图景可望而不可即,不可能实现.其次,一种学说往往包含两个层面的内容:一是思想层面,二是实践层面.在先秦诸子⑤中,墨家比较有影响的多是实践性的主张,但其思想的深度不足.因此,一旦在实践层面上没有出路,这种学说也就失去了发展的空间.秦汉之后,中央集权制度建立,社会环境发生变化,墨家的主张不符合新秩序的要求,几乎完全失去了存在的基础,因此走向衰落.同时,墨家的主张对人在实践上提出了很高的要求,这往往不是常人所能做到的.庄子⑥对墨子的人格非常欣赏,但他仍客观地指出:“墨翟、禽滑釐之意则是,其行则非也.将使后世之墨者,必以自苦腓无肢、胫无毛,相进而已矣.乱之上也,治之下也.”庄子还评价墨家非乐、节葬、节用诸说曰:“恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪.墨子虽独能任,奈天下何!”墨子对于人的要求实在太高了,他自己虽能做到,但无法为天下人普遍接受,所以实际上恰恰偏离了圣人之道.最后,一种学说要想获得长久的生命力,必须不断地完善与发展.春秋战国时期的各家⑦高二语文试题第页共页１(８)学术流派,如儒家、道家、法家等,其学说都不是停滞不前的,而是不断地注入新的内涵.除创始人外,还不断涌现出重要的代表人物,使本学派的理论有大的推进,如儒家的孟子、荀子、道家的庄子,法家的韩非子等等.反观墨家,墨子之后并没有出现特别有影响的人物,也没有提出超越墨子的理论与学说.所以,不能与时俱进,也是墨家学派衰落的一个重要原因.下列关于原文内容的表述正确的一项是分１．,(３)司马迁在史记中为孔子孟子荀子老子等人所写的传记都记述详细唯独对墨A．«»、、、,子的传记简略而又含糊,.墨家主张节用节葬非乐而儒家礼制上的繁琐与用度之多与墨家的主张相冲突所B．、、,,以墨家对儒家持否定态度,.墨子所设想的理想社会图景不可能实现主要是因为人性不可能发展到无差别一视同C．,、仁地爱一切人的境界.在秦汉之后墨家并没有出现过特别有影响的代表人物也没有像儒家道家和法家一D．,,、样提出过新的理论与学说.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是分２．,(３)文章提出问题之后分析了墨家学说衰落的原因并论证了衰落带来的影响A．,,.文章主要就墨子学说过于理想化和在实践层面上没有出路的观点进行了论证B．.文章提到了墨家的许多主张用以证明兼爱是墨家学说的出发点和立足点C．,.文章第六段引用了庄子的话旨在说明墨子对人的要求太高常人难以做到D．,,.根据原文内容下列说法不正确的一项是分３．,(３)墨家学派衰落的根本原因出在其学说上其最重要的主张即兼爱思想过于理想化甚至A．,,可以说就是一种空想.墨家比较有影响的都是实践性的主张但因其思想的深度不足便失去了发展的空间B．,,,在实践层面上也因此没有出路.墨子认为如果天下兼相爱交相利爱人若爱其身视人之室家国若其室家C．,、,,、、、、国则一切混乱都可消除,.一种学说