山东省青岛市2013届高三语文上学期期末学习质量检测鲁人版.doc

PAGE-10-山东青岛十九中2012－2013学年度第一学期期末学习质量检测语文试题说明：1．本试卷分第I卷和第II卷。满分150分。答题时间150分钟。2．请将第I卷题目的答案选出后用2B铅笔涂在答题卡对应题目的代号上；第II卷用黑色签字笔将正确答案写在答题纸对应的位置上，答在试卷上作废。第I卷（选择题，共36分）一．（每小题3分，共15分）1．下列词语中加点字的注音，没有错误的一项是A．肄（yì）业聒（guō）噪压轴（zhòu）戏唾（chuī）手可得B．谂（rěn）知莅（lì）临体（tī）己钱繁文缛（rù）节C．媒妁（shuò）趿（tā）拉饮（yìn）牲口抢（qiāng）呼欲绝D．蹊（xī）跷平仄（zè）歼（jiān）击机茕（qióng）茕孑立2．下列词语中没有错别字的一组是（）A．脉搏兵慌马乱度过难关冒然从事B．辐射协从不问关怀倍至渊远流长C．震撼以逸代劳严惩不待仗义直言D．坐镇食不果腹毕恭毕敬委曲求全3．下列各句中，加点的词语使用最恰当的一项是A．京剧被视为“角的艺术”，有好角儿才有好戏，有好戏才能吸引观念，因此，京剧艺术能否薪火相传，人才队伍建设至关重要。B．让善良的人得到保护，邪恶的人得到惩罚，这是和谐社会的基本条件，要做到这一点，只有一条路，就是建立法制社会。C．纵观证券市场，虽然整体跌幅尚不算大，但重挫个股不在少数，加之成交量萎缩，短期操作存在较大风险，故建议投资者暂且作壁上观。D．凡·高在三十七岁时结束了自己病痛相伴的生命，半年之后，提奥也随之而去。但在他们的故乡荷兰，至今还传诵着他们情同手足、亲密无间的友谊。4．下列各句中，标点符号的使用正确的一项是（）A．孔子在谈到如何治理国家时说，“民无信不立”，表明诚信是“立政之本”。孔子又说，“上好信，则民莫敢不用情。”政府有诚信，公民自然也讲诚信。B．论坛的开放、博客的普及和互联网技术的革新使世界进入到“人人都有麦克风”的时代。但人人都有“麦克风”，绝不等于人人都可以“乱放风”。C．菲律宾军舰在黄岩岛海域对中国渔船进行袭扰，中国百姓非常关心中国海军将会采取哪些针对性措施？D．“五一”动漫节期间，被济南当地业界誉为“中国聋人美女漫画家”的郎嘉楣将携新作“洛克和威克’’与观众见面，并进行现场签售。5．下列句子中，．没有语病的一项是（）A．中国公民在苏丹遭劫持虽然是一起偶发事件，但这告诉我们，出国前要了解海外的安全形势，防止各类安全风险，以便采取有效措施。B．“两会”代表们期盼国家医药管理局能够尽快制定措施，尽量降低药品的价格和流通环节，让老百姓能拿得起药，看得起病。C．刘翔在“两会”的提案中坦承，运动员文化教育效果不理想的原因是运动员本身主观能动性不强、自我约束能力差造成的。D．“教育创强”工作进入攻坚阶段之后，面临着一系列深层次的问题，它们是我市教育改革和发展进程中出现的带有全局性的重大问题。二、阅读下列文字，完成6～8题。（9分，每小题3分）中国龙文化源起在原始社会的史前阶段，把龙作为民族部落的图腾物来崇祀，是原始人朴素宗教意识的反映。其文化史价值仅限于氏族文化的精神信仰对象。其功能意识来源于人们认为民族的精神偶像存在于人们的生活之中的信念。在考古文物和丧葬习俗中，则反映在希望来世幸福的追求之中，如西水坡墓葬中的“骑龙升天”摆塑，就是很好的例证。龙文化伴随着中华民族的起源和发展有一个漫长的演化过程。主要经历了原龙、礼龙、神龙和文化龙四个阶段。原龙即图腾龙，主要作为氏族的感生神而存在。主要作用是氏族的保护神和崇拜图腾，既是民族之根，同时具有超常的能力。在西安仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹，揭示了龙的一源。陶壶龙纹为人面、长鱼身、有鳍、曲身、似龙似蛇，应为原龙形象的一种。在仰韶文化彩陶纹饰中，鱼的形象占了绝大多数，联想到商周铜器上习见的族徽动物，可以初步认定这些鱼纹具有族徽的性质。大凡图腾崇拜，起初都是现实中实在的动物和植物，此后便不断地被加以神化，最后就可能演变为完全脱离实际的神物了。所以说鱼纹可能即是六千多年前半坡人的图腾物，而加长的鱼龙纹则是一种变形纹，有趋向神化的痕迹。那么，鱼这种水中精灵怎么会成为半坡人的图腾物呢？这不能不让人联想到一万年以前的第四纪冰川洪水期。当时洪水滔天，世界一片汪洋，长达数千年，人类的生存受到了严重的挑战。所以，半坡人在回答“人从哪里来’’的时候，很自然地把鱼作为自己的感生神，即祖先，来加以崇拜。只有作为鱼的子孙，才可能具有鱼类在水中遨游的本领，民族才能在洪水世界里得到延续。而半坡民族大量的长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的趋向，处于龙文化的萌芽状态。这种起源在后世的典籍中也可得到印证。在我国夏代，还常常面临着洪水灾害，所以夏人仍把龙鱼作为感生图腾①，仍希望人类像龙鱼那样在水中生活。战国时代，人们把龙当做“鳞虫