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重庆市彭水高2018届第二次月考文科综合政治试题1.“存在即被感知”和“理生万物、理主动静”这两类哲学观点因对意识的不同理解而分属不同的基本形态。要正确区分这两种形态,必须理解A.物质与物质具体形态的区别B.思维与存在、物质与意识的区别C.主观精神与客观精神的区别D.物质与自然科学中的原子的区别【答案】C【解析】“存在即被感知”属于主观唯心主义,“理生万物、理主动静”属于客观唯心主义。这是唯心主义的两种形态,要正确区分这两种形态,必须理解主观精神与客观精神的区别。C项符合题意;A项属于区分辩证唯物主义与朴素唯物主义;B项属于唯物主义与唯心主义的区分;D项属于辩证唯物主义与形而上学唯物主义的区分;正确选项为C。【点睛】唯心主义分为两种,①主观唯心主义、②客观唯心主义。①主观唯心主义把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的东西,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。王阳明“心外无物”、贝莱克“存在就是被感知”“物是观念的集合”。②客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。朱熹“理生万物”“理主动静”、黑格尔的“绝对精神”。2.“数列0,2,4,6,8…,问第101项是多少”?最初原始的做法是一步步的排列。随着人们认识的深化,获得了“数列通项公式”的正确认识,以其通项公式2(n-l)可轻易计算出第101项为200。这突出表明A.人类的意识活动具有自觉选择性B.人类的意识活动具有主动创造性C.意识活动对生理活动的反作用有性质上的差异D.世界上只有不可认识之物,没有尚未认识之物【答案】B【解析】人们在实践中深化认识,获得了“数列通项公式”,可轻易计算出第101项为200。这突出表明人类的意识活动具有主动创造性。B项符合题意;AC项均与题意不符;世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物,D项表述错误;正确选项为B。3.根据经济发展实际,某省提出了“腾笼换鸟”思路,即下决心改变粗放型经济发展方式,腾出空间培育“吃得少、产蛋多、飞得远的鸟”。这给我们在唯物论上的方法论启示是A.意识决定于物质B.意识对物质的能动作用C.具体问题具体分析D.思想要适应变化了的实际【答案】D【解析】根据经济发展实际,某省提出了“腾笼换鸟”思路,这给我们在唯物论上的方法论启示是思想要适应变化了的实际。D项符合题意要求;AB项均不属于方法论启示;C项不属于唯物论;正确选项为D。【点睛】注意区分唯物论(辨证唯物论)、认识论、辩证法和历史唯物主义观点及其方法论。其中唯物论包括三观:物质观、意识观、规律观。4.美国布朗大学的科学家们设计了一款计算机模型用以模拟冥王星的演化过程,并用美国航空航天局“新视野”号探测器收集的数据填充了该模型,进而得出冥王星当前确实有一个地下海洋的研究结论,改变了以往在这一方面模棱两可的说法。这表明①从模糊走向精准是现代科学研究的必经之路②科学实验推动着人们对宇宙认识的不断深化③人们对宇宙的真理性认识是具体的有条件的④人类对宇宙的认知往往受到实践条件的限制A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C5.抗日战争是以8年算还是以14年算,一直以来是历史学者讨论的热点问题。2011年,《人民日报》提出了“14年抗日战争”的概念;2017年,教育部要求将教材中8年抗战一律改为14年抗战,全面反映日本侵华罪行。这一修改说明①历史教材具有主观性和随意性②真题和谬误往往是相伴而行的③解放思想与实事求是是统一的④认识活动就是自我否定的过程A.①④B.②③C.②④D.①③【答案】B【解析】教育部要求将教材中8年抗战一律改为14年抗战,全面反映日本侵华罪行。这是尊重历史,坚持真理。这一修改说明真题和谬误往往是相伴而行的,真理最基本的属性是客观性,真理和谬误的界限不容混淆。教材的修改坚持了解放思想与实事求是的统一。②③项正确;历史教材的内容中客观的,不是主观的和随意的,①项错误;认识活动具有上升性,是一种波浪式前进和螺旋式上升的过程,而不是自我否定的过程,④项错误;正确选项为B。【点睛】真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误;真理都是具体的。任何真理都是相对特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。我们既要坚持真理,又要发展真理。6.李克强说,经济体制改革走到今天,碰到的问题千头万绪,眉毛胡子一把抓,有可能事倍功半,但如果抓住牵一发动全身的改革突破口,不仅可能事半功倍,甚至可能是十倍、二十倍。其中蕴含的方法论是①做好充分的思想准备,勇敢地接受挫折与考验②重视局部的作用,用局部的发展推动整体的发展③在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面④在认识复杂事物的发展过程时,要