高二政治必修3 源远流长的中华文化.doc

高二政治必修3源远流长的中华文化胡锦涛总书记在党的“十七大”报告明确指出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。”学习和研究中华文化具有十分重要的现实意义。高中教材《文化生活》第六课第一目：源远流长的中华文化主要向同学们介绍中华文化的一大特点：源远流长。课程标准明确要求：3.9运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。这一目标不仅是本节课的教学重点，而且是教学难点。本节课主要通过多媒体手段展示中华文化发展的历史进程，让学生体会只有中华文化源远流长，一脉相承。她是人类文明史上唯一没有中断的古老文明。不同区域的文化和各个民族的独特文化都是中华文化的重要组成，彰显着中华民族的文化标识。增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心，增强爱国主义情感，为将来投身社会主义现代化建设奠定良好的文化思想，为“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”打下坚实的基础。本节课主要讲述三个问题：（一）古代辉煌的历程。（二）薪火相传，一脉相承。（三）创造中华文化新的辉煌。对于（一）古代辉煌的历程，通过中国历史的演变来展示。如下：夏、商周、春秋战国、秦、汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋金辽、元、明、清、民国、新中国直线代表中华民族历史发展的进程。直线上的文字代表我国朝代或时代的演变。通过这一图示来说明中华文化古代辉煌的历程。分析：夏朝，文字的发明，标志着我国进入文明时代。汉字为书写中华文化，传承中华文明，中华文化的传承开始。商周：天命神权思想、“敬德保民”思想，对早期中华文化产生深刻影响。春秋战国：诸子蜂起、百家争鸣，逐渐形成了古代中华文化思想雏形。秦：促进了统一的民族文化的发展，在中华文化史上具有划时代意义。可以这样说，它预示中华文化正式形成。汉：儒家学说确立至尊地位，儒家思想正式形成。秦、汉、三国两晋南北朝是中华文化的形成与发展时期。隋唐时期：古代中华文化高速发展，并以博大的胸襟广泛吸收外域文化，进入气势恢宏的全胜时代。宋金辽、元、明：延续隋唐文化的辉煌、并在史学、文学艺术、科学等方面成就巨大，并产生宋明理学，推动中华文化发展，其中宋明理学对后封建社会影响较大。可以说隋、唐、宋、元、明是中华文化的辉煌时期。明清：近代西方文化传入，中国传统文化面临冲击，开始走向衰微。但即使如此，清代“康乾盛世”时，我国的科技仍居世界领先地位。只是由于近代实施了闭关自守的政策才使中华文化落后于世界。通过这种直线图示方式展开，给人一目了然的感觉，既可以使同学们回顾了历史，又可以使同学们了解中华文化古代辉煌的历程，也为（二）、（三）两个问题作了铺垫，打下了伏笔。而西方文明古国由于异族的入侵或衰落或中断或湮灭或异化，成为文明遗址。教学中，同学们自然而然地增强了民族自豪感、自尊心和自信心，增强了爱国主义情感。在此基础上，再引用美国前国务卿基辛格曾三次参观秦俑博物馆赞叹：“能够创造这个灿烂历史的民族，一定能创造出光辉的未来。”从而使学生的民族自豪感、自尊心和自信心以及爱国主义情感达到进一步升华。对于（二）薪火相传，一脉相承，仍根据上述直线图示来探讨分析说明。中国历史分裂是短暂的，统一是主流。中华文化犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。那些与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其它文明。而只有中华文化：薪火相传，一脉相承。源远流长是中华文化的基本特征之一。教学中通过中国的汉字、史书典籍以及中华文化特有的包容性来逐一分析说明。首先，以通过汉字的发明、方言和民族的多样性与汉字的统一性、汉字的作用来说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。其次，通过史书典籍来印证中华文化的确是薪火相传，一脉相承。这是中华民族的生命力所在。最后，重点探讨中华文化源远流长的原因，还得益于它特有的包容性。即求同存异和兼收并箸。“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处；“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。比如儒家文化是中国土生土长的文化，历史上中国对所有的外来宗教都一视同仁，佛教、伊斯兰教、基督教等都可以在中国的土地上自由传播。佛教之所以能够彻底中国化，显然是离不开儒家文化的宽宏包容。在中国的许多著名寺庙，儒、释、道三种思想的外在象征均供奉于一殿、一庭、一山之中，这不能不说是对中国传统文化包容性的一个注释。佛教自汉传入中国内地，长期与中国传统文化思想相互影响、吸收，逐步演变成了中国化的佛教。唐代是我国封建文化的高峰期，外国的巨商学子云集中国。外来文化与中国传统文化相结合，融进了中国文化。此外，基督教传入中国，不仅没有动摇中国的家庭