高考政治一轮复习 同步测试试题 61 文化创新的途径-人教版高三全册政治试题.doc

61文化创新的途径大慈阁自古为佛教圣地，现为全国重点文物保护单位。始建于金朝(公元122年)。以“市阁凌霄”之美誉名列“上谷八景”之首，成为古城保定的象征，故有“不到大慈阁，何曾到保定”之说。近年来，保定市对大慈阁进行保护性开发，对其周围进行了大规模的旧城改造，建成了集休闲、旅游观光、购物为一体的大慈阁广场和步行商业区，吸引了大批中外游客。开发性保护大慈阁的文化意义在于①促进优秀传统文化与经济的融合发展②推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展③传承和保护传统文化④更好地发挥民族文化维系社会生活、维持社会稳定的作用A．①②B．①③C．②④D．③④沈绣是清末刺绣艺术大师沈寿吸收西洋油画的光与影、明与暗的绘画理念，革新中国传统刺绣针法和色线用法而独创的一种极具艺术表现力的仿真绣技艺，开创了中国刺绣艺术的一代新风，在刺绣史上具有举足轻重的艺术地位。材料表明，文化创新的过程是①坚持“西学为本、中学为用”的文化融合过程②开展文化交流、消除文化差异的过程③推出融汇多种文化特质的新文化的过程④改造传统文化、创造新文化的过程A．①③B．①④C．②③D．③④“棒棒”是山城重庆一群靠一根棒子为雇主挑货物谋生的人。一个转业军官，“卧底”棒棒行业一年，与“棒棒”们同吃同住同劳动，拍出了全国第一部自拍体纪实片《最后的棒棒》，该片播出后好评如潮，激励了无数正在奋斗的人。这表明.①社会实践是进行文艺创作的根本立足点②优秀的文艺作品能引起人们的情感共鸣③只有如实反映现实的文艺作品才有价值④基层群众是精神文化财富的真正创造者A．①②B．①④C．②③D．③④不去更多地考虑群众的欣赏需求，特别是不顾大众倾听旋律的传统，而执意用西方人的听觉习惯来改变民乐传统，淡化了传统音乐中突出旋律美的优点，这是多年来中国音乐在专业化创作上出现的通病。医治此类通病，就要坚决反对“守旧主义”和“封闭主义”有海纳百川的胸怀和熔铸百家的气魄推进中国音乐内容和形式的创新坚持以我为主、为我所用的原则当今，看似繁荣的国内儿童书市场存在着不容忽视的问题：孩子们“如数家珍”的大多数童书都是外国书籍，如美国的《贝贝熊》、法国的《不一样的卡梅拉》等，“西餐”悄然成为孩子们“餐桌上的主菜”。这引发了很多有识之士的担忧。材料给我们的启示是①要充分吸收外来文化的优秀成果，这是文化创新的重要途径②依托深厚中华民族文化底蕴，发展中国特色中国风格的文化③应坚持文化自觉和文化自信，自觉抵制“西餐”文化的传播④开发反映中国优秀传统文化的本土原创童书，增强文化认同感A．①②B．①③C．②④D．③④6．9月4日至5日，以“创新、活力、联动、包容”为主题的二十国集团领导人峰会，在中国杭州举行。G20峰会文艺演出——“最忆是杭州”，将“西湖元素、杭州特色、江南韵味、中国气派和世界大同”表现得淋漓尽致，使来宾在湖光山色中观看水上芭蕾表演，聆听世界名曲，感受中国元素与世界文化的交融与碰撞。这说明艺术创作要①不移根基，固守传统②立足实践，逐渐趋同③推陈出新，革故鼎新④尊重多样，博采众长A．①③B．①④C．②③D．③④“五福临门”是中国人常提及的祝福语。五福源自《书经•洪范》，是古代中国民间关于幸福观的五条标准:一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。而当今我国人民的五福追求有所变化，如爱国、富强、和谐、敬业和友善。这一变化：①是继承传统、推陈出新的体现②是把时代精神注入到传统文化之中③表明只有中国传统文化才有相对稳定性④说明不同时代的价值追求截然不同A．①②B．①③C．②④D．③④京剧新戏《天道行》源于传统戏《双合印》，在继承传统京剧表演艺术特色的同时，进行提炼和创新，立体化塑造了以明代八府巡按董洪为代表的清官形象，着重凸显国法大如天的现实意义，该剧自演出之日起就备受观众的喜爱。这说明：①文化创新必须推动文化的机制体制创新②优秀传统文化具有跨越时空的艺术价值③古为今用是文化创新的重要基础④传统文化注入时代精神焕发了新的生机A．①②B．①③C．②④D．③④9．20世纪初，歌剧艺术传到中国。抗日战争时期延安鲁迅艺术学院的师生主动拥抱这种新的艺术形式，并与中国音乐元素相结合、与当时社会生活相结合，不仅创作出了《白毛女》等歌剧经典，也实现了歌剧艺术的民族化，创造了具有中国特色的民族歌剧艺术形式。这表明：①采用现代艺术形式就能凸显我国传统文化的民族特色②与新的艺术形式相融合是民族文化富有生机的根本动力③借鉴外来文化应以我为主、为我所用，促进民族文化发展④文化创新应以社会生活为源泉，并植根于优秀传统文化A．①②B．①④C．②③D．③④10．陕北剪纸,俗称窗花,为聪慧的劳动妇女所创作。每逢春节,家家窗门上贴满各式各样的剪纸,把人们喜庆快乐的感情表达得淋漓尽致。如今陕北剪纸不断突破,被做成了各种各样的工艺品，好些民间剪纸艺人走向全国,