高二历史上学期期中试题（仁智班）-人教版高二全册历史试题.doc

四川省南充市阆中中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题（仁智班）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷(单项选择题共60分，每小题3分)1．孔子在《论语》中曾38次提到“信”，强调“人而无信，不知其可也”；孟子把“朋友有信”纳入“五伦”之中；荀子认为讲诚信则政治公正清明。这表明当时儒家A．积极建构文化认同B．力图维护伦理秩序C．重视塑造忠君思想D．顺应自然追求个性2．《风》是《诗经》的精粹，所涉地域横跨从今陕西到山东的许多地区，同《楚辞》极强的地域性相比，《风》则显示出文化风格的一致性。这一差异主要源于A．南北地理环境存在分野B．楚地风尚独特好鬼神C．政治文化辐射程度差异D．经济活动方式的不同3．秦兵马俑出土的陶俑、陶马都经过精心彩绘且几乎无一雷同，青铜兵器制作精良且形制、大小几乎一致。每批陶俑、陶马、兵器上都打印或刻有工匠的名字。这反映当时A．战争催生青铜制造产业B．国家管理运用法家思想C．陶器制作工艺达到巅峰D．器物制造技术领先全球4．成书于战国末期的《吕氏春秋》,用拼凑式的做法把诸子百家思想综合起来,并不追求一个内在的思想系统,成为“兼儒墨,合名法”“于百家这道无不贯通”的“杂家”代表作。这A．反映了学术创新的停滞B．重振了百家争鸣的气象C．体现了政治统一的趋势D．阻碍了社会经济的转型5．西汉名臣丙吉起自狱法小吏，“后学《诗》《礼》，皆通大义，及居相位，上宽大，好礼让”；名臣黄霸少学律令，后“从夏侯胜受《尚书》，力行教化而后诛罚”，终以循吏闻名。两人的经历反映了汉代A．儒学独尊地位已经确立B．呈现儒法思想的结合C．儒学助推官吏能力提升D．法家思想不符合潮流6．如图是汉代画像石《梁节姑姊》，它可以用来说明当时（注：梁节姑姊，战国时魏国妇人，因家中发生火灾，其进入火场本欲救兄弟之子却误救出自己的孩子，于是跳入火海以示其诚。）A．妇女家庭地位低下B．雕塑水平的高超C．宗法观念根深蒂固D．重义的价值取向7．如图为《东汉洛阳城平面图》。根据考古发现，东汉的太学一处在辟雍（皇家弟子学习六艺之地）之北，一处在辟雍东北，与明堂（天子的太庙）灵台（观天象望气之所）相距不远。据此可知，当时A．统治者注重政治教化与儒学相渗透B．统治者加强了对太学的管理C．太学作为最高学府发展已相当成熟D．儒家思想开始占据主流地位8．根据高中历史学科核心素养，判断下列四个选项中属于“史料实证”的是A．北宋时期平民毕昇最早发明了活字印刷术B．《金史》中提到“火炮”，说明火药应用于战争C．“四大发明”是古代中国对人类文化的重大贡献D．指南针传入西方，推动了新航路的开辟与世界市场的形成9．从西晋开始，中国历代法律都禁止民间非法编造印刷历法，禁止私自学习观测天文和按照天象预测吉凶的方法，禁止私藏天文图书和观测天文的仪器。这些规定A．造成古代天文学长期落后B．是维护君主专制的需要C．意在确保儒学独尊的地位D．有利于农业生产的发展10.两宋时期，词的接受者大多是在公私宴集、茶楼酒馆等娱乐场所中，由群体共同视听欣赏，演唱者与听众之间、听众与听众之间，会产生一种相互感染并激发的情绪氛围，具有特别强烈的“现场感”。由此可知，两宋时期A．词的接受者决定了词的风格B．商品经济发展是宋词创作根源C．演唱为宋词创作提供了素材D．娱乐场所成为宋词的传播窗口11.北宋大儒程颐、程颢兄弟喜欢半日读经半日静坐，与佛门坐禅静虑相似。南宋陆九渊和明代王阳明的心学思想都受了佛教禅宗的启发，理学家近乎白话文的语录颇有禅宗风格。这说明A．宋明理学源于佛教B．佛学冲击儒学主流地位C．儒学与佛学合二为一D．儒学受到了佛学影响12.宋代出现了经过严格校勘的“善本”。校勘人员往往是博通之才，要遵守严格的工作流程和方法。在刻版、纸张、字体、版式、装帧上，宋版书都有独树一帜的创造，因而后世收藏界有“一叶宋版一两金”的说法。这说明了宋代A．市井文化的空前繁荣B．理学家重新诠释儒家经典C．精致典雅的士人文化D．活字印刷品存世数量稀少13.据统计，元朝王祯的《农书》在广泛引经史、农书、本草后，提出了中国农学的传统体系；《农桑辑要》系统总结研究了13世纪前的农耕技术经验，发展了精耕细作和养蚕技术的一些内容；清朝农书《钦定授时通考》征引文献3000多条，突出“敬授民时”的重要性。据此可知，这些农书A．表明封建政府都重视编撰农业书籍B．代表了古代农业技术的最高水平C．具有继承传统与创新相结合的特点D．呈现了古代小农经济发展的概貌14.明朝中期，程朱理学僵化，王阳明提出一套