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2016-2017学年度第二学期高二年级第二次月考历史试题一、选择题答案:(每小题1.5分,共45分)1.老子是一个史官,生活在春秋时期,当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断,下列对《老子》中的“不尚贤,使民不争”。这一主张的解释合理的是A.老子反对下层平民间的争斗B.老子反对墨子的“尚贤”C.老子主张奴隶社会的“尊尊”D.老子反对世袭为官的制度2.《公羊传》宣公十五年何休注云:“是故圣人制井田之法而口分之,一夫一妇受田百亩,以养父母妻子,五口为一家……肥墒不得独乐,硗墒(质地差的土地)不得独苦,故三年一换土易居,财均力平,兵车素定,是谓均民力强国家.”材料说明井田制下A.出现土地兼并现象B.农民拥有土地的支配权C.土地经营相对公平D.私田争夺公田的劳动力3.汉儒称赞《诗经》能够“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,而朱熹称《诗经》为“淫奔之诗”,认为《国风》“多出于里巷歌谣之作,所谓男女相互歌咏,各言其情者也”。由此可知,朱熹A.把《诗经》的内容政教化B.歪曲了《诗经》的原始意义C.比汉儒的观点更接近事实D.否定了《诗经》的经典地位4.唐代的科举考试并不严格,多数的录取并不完全倚重考卷,还要看平时的文字高下,考生的声名、影响、家世、地位等;有时甚至完全不看考卷,未曾开考,名次已定。据此可知,唐代的选官制度A.考生名望决定结果B.主要受制于门阀C.未得到平民的认可D.继承了前代的遗风5.某时期中,道教开始盛行“神仙须下凡,历经劫难”的想法,神仙须在人世行善立功,造福庶民,才能修得正果,重返天庭,位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁,因此强调参与、改善社会。与此相关的历史背景是()A.汉末工商濒临破产B.唐代门阀制度即将崩溃C.宋代庶民社会崛起D.明清社会贫富不均6.据《与公肃甥书》记载:“忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此以前,并是写本。”对“活版”理解正确的是()A.活版技术从明代开始使用B.活版之前信息传递均为手抄C.活版最早使用的是木活字D.活版在四大发明中出现最晚7.欧文忠《盘车图》诗云:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”(《梦溪笔谈》)该诗描绘的绘画及其风格是()A.文人画,重视写意B.山水画,重视写实、C.花鸟画,浓墨重彩D.人物画,形神俱备8.明代中叶以后,土地押租制流行。而佃农的佃权,即土地经营权,是有偿取得,遂可以有偿转佃和出典。这反映了A.小农经济的制度困境B.传统经济政策的动摇C.资本主义萌芽的成长D.土地经营权的商品化9.梁柏力《被误解的中国》一书中曾对中西商业状况进行了对比,一方面指出歧视商贾并非中国独有的传统,明清时期中国富商的社会地位并不低微。另一方面又认为明清时期的中国与英国代表的西方存在不少明显不同,并对英国商人势力强的原因有如下一些文字介绍:“英国数百年来都处于战乱之中……英国要与其他欧洲国家争霸……”照此推断,梁氏认为明清时期中国商贾势力不及西方的原因可能是A.儒家思想含有明显的抑商倾向B.商人的社会地位有了显著上升C.社会相对安定对商人依赖较小D.禁止商人买卖土地和科考入仕10.史学家郭廷以在《近代中国的变局》中指出,近代中国“二期的译书,肇端于道咸,大盛于同光。初为私家之学,进为政府主办”。由此可见“二期的译书”A.促使清统治者放弃了“天朝上国”的观念B.直接引发了维新变法的政治风潮C.客观上适应了洋务运动的需要D.动摇了儒家思想的正统地位11.清末历史教科书大多认为鸦片战争是清初以来中国诸多对外交涉事件中的一种。民国成立后,历史教科书开始关注它对中国的影响。20世纪30年代前后一批史学专著则认为它是中国近代史的开端,但与这些史著不同的是,历史教科书一面认为它是帝国主义侵略中国之始,一面仍然采用明清之际是中国近代史开端的说法。据此可知,民国时期A.民族危机的加剧导致教科书编写激进B.历史教科书侧重宣传五族共和理念C.历史教科书重视近代国家观念的塑造D.教科书编写与学术研究成果保持同步12.南方之金属矿,与北方之煤矿同受欧战之影响,故湖南之锑,民国3年不过值200万余元至五、六年殆值千万。……所可惜者,南方金属各矿,开采均用土法,组织初无规模,成则互争,败则瓦解。故欧战既停,销路忽滞,改革无术,失败接踵,与北方之煤矿相较,然后知新旧之不能相容,土法之不易持久也。(摘自《中国近代工业史资料》)对此材料认识不正确的是A.北方的煤矿,在一战后有的仍能坚持发展B.土法开采金属矿,是南方金属矿业失败的主要原因C.一战后欧洲各资本主义国家的投资卷土重来,民族工业再次举步维艰D.中国民族工业抬头的机遇短暂,南北方矿业开采均用土法13.1887年,盛宣怀的电报总局与英国大东、丹麦大北公司签订“齐价合同”,“更