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第一单元综合练习一选择题:春秋战国时期,形成了百家争鸣局面和儒家思想。据此回答1-4题:1.下列关于战国时期百家思想地位的评价,正确的是A.儒家思想居统治地位B.法家思想备受统治者推崇C.墨家思想占统治地位D.道家思想最受欢迎2.孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等”。墨子曰:“兼相爱,交相利”,“爱无差等”。造成这种思想的根源是A.二人所处的时代不同B.代表的阶级利益不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同3.孔子之所以被称为圣人,是因为A.孔子的思想在春秋时盛极一时B.清康熙帝赞之为“万世师表”C.他的思想经过发展和改造,成为中国传统文化的主流D.他是儒家学说的创始人4.孟子“民贵君轻”的思想主张A.否定了君主专制B。具有民主政治的性质C.适应了君主统治的需要D.代表了人民的利益汉代馆学发展到了新阶段。据此回答5---10题。5.董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在:A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”C.认为天子受命于天,地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他6.董仲舒对儒家学说作了较大的改造,其本质意图是A.向汉武帝谋取高官厚禄B.发扬光大儒家学说C.提醒当权者要实行仁政D.使儒学适应政治统一的需要7.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡A.②④B.①②④C.①③D.①②③8.儒家学说到了汉代被赋予了新的含义,即A.人定胜天B.独尊儒术C.天人感应D.实行仁政8.汉武帝采取董仲舒主张的根本原因是A.董仲舒对儒家思想作了发挥B.新儒学有助于国家统一C.儒家思想是主流思想D.儒家在政治上占据统治地位10.儒学成为中国封建社会的正统思想是在A.春秋B.战国C.西汉D.东汉宋明时期儒学发展到理学阶段。据此回答11-15题。11.魏晋时期,儒家发展出现危机,佛道迅速传播,主要原因是A.儒家从此走向没落B.社会动荡不安C.统治者提倡三教合一D.佛道学说的扩张性12.北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是:A.韩愈和柳宗元B.程颢和程颐C.朱熹和王阳明D.周敦颐和张载13.理学家所谓的“天理”包括哪些内容?①世间万物的本原②“三纲五常”等儒家道德伦理③“人心”或人的思想意识④“气”或世间万物A.①②B.①②③C.②③D.①②③④14.儒家学派产生后,儒学通过不断吸收其它学说的养分,在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果?A.法家、道家B.道家、阴阳五行家C.佛教、道教D.佛教禅宗15.提出“致良知”学说,认为人人皆可成为圣人的思想家是:A.“二程”B.朱熹C.王阳明D.王夫之明末清初,传统儒法得到批判的继承。据此回答16――20题。16.与顾炎武、黄宗羲、王夫之思想的不符的是A.倡导经世致用B.反对君主专制C.提倡以史为鉴D.提倡君主立宪17.明清之际出现了一批反封建的思潮,根本原因是A.政治的腐败B.人民的反抗C.商品经济的发展D.程朱理学的因循守旧18.明清之际提出男女平等观点的是A.李赞B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之19.商鞍主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,根据他们所处的历史时代,两者的主张A.都反映了自然经济的实质B.都反映了小生产者的要求C.都有利于当时经济的发展D.都有利于加强封建统治20.韩非主张建立君主专制,黄宗羲抨击君主专制,对他们的共同的评价应该是A.有利于巩固统治B.有利于社会发展C.延缓了历史进步D.代表了当时的新阶级二、非选择题21.阅读下列材料:材料一:天地不仁,以万物为乡狗。道常无为而无不为。材料二:汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而大饥性。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子,就食蜀、汉。天下既定,民亡盖减,自天子不能具醉驹,而将相或乘牛车。―《汉书·食货志》材料三:至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都都凛皮尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢霉积于外,腐效不可食。―《汉书·食货志》材料四:经过社会生产的恢复发展,中央集权增强,地主阶级统治稳固,这样“宽厚清净”的政治风度已不合时宜。―詹子庆、田泽滨主编《中国古代史》请回答:(1)材料一是哪个学派思想的反映?到西汉初年,这个学派有什么发展?(2)试由材料二、材料三分析汉初至武帝时社会经济的变化。(3)汉初到武帝时期统治思想有什么变化?这种变化与经济上的变化有什么关系