黑龙江省大庆铁人中学2020届高三语文上学期开学考试试题.doc

铁人中学2017级高三学年上学期开学考试语文试题试题说明：1、本试题满分150分答题时间150分钟。2、请将答案填写在答题卡上考试结束后只交答题卡。一、现代文阅读（36分）（一）论述文文本阅读（本题共3小题9分）阅读下面的文字完成1-3题。当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰①市场经济与大众传媒技术的快速发展不但改变了文艺的存在方式也改变了人们的欣赏习惯。“文学终结论”尚且余音未绝又有学者提出了“粉丝能不能替代知音”的疑问引发热议。②“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意被伯牙引为“知音”。子期辞世伯牙毁琴不操以示痛悼。由此可知“知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨从而经由作品接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中接受者以能成“知音”为荣创作者以能有“知音”为幸。18世纪美学学科形成之初为解决“趣味无争辩”的难题休谟也推崇批评家来提供“趣味和美的真正标准”。可见“知音”的趣味早已渗透到经典艺术标准当中。因此“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。③而“粉丝”这一名称则有些不伦不类它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导无论在国内还是国外“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。需要指出的是大众文化在使用中的确具备活跃的意义再生产功能而且流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣。因此可以明确“粉丝”的欣赏和“知音”的欣赏对比它首先是一个趣味差异的问题而不是一个品位高下的问题。④知音精于深度耕犁文本其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢？通过深入粉丝的文化实践研究者发现粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代有人用“全庸”之名仿作金庸小说以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁终使各式“全庸”尽数淘汰。有趣的是金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品不想费力不讨好竟遭众多“金迷”抵制。由此可知粉丝像知音一样都具有敏锐的文本辨识力并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于他们会因为极度关注某些文本的细节而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式主观随意性不言自明与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。⑤粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上还会进一步消费许多衍生产品如印有明星头像的T恤、玩偶等等。如此粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题他们更像采矿者努力掘开文本的岩层提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。⑥伴随积极的参与粉丝的生产力也释放出来了：他们不会停留在文本的消费上而是以文化工业产品为资源创造出数量庞大的、五花八门的新文本如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和MTV翻拍等这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上此外很难看到其他类型的新文本。⑦由此可见“知音”和“粉丝”不能相互替代。但是将“粉丝”与“知音”并置能建构一种相互映照的批判视野使我们可以借此反观二者。二者并非没有相通之处那就是不管接受什么类型的作品都得有以文本辨识为基础的热爱。如果有了这份热爱知音与粉丝未必是不能沟通和相互接受的。基于此笔者以为可以提倡“知音型粉丝”和“粉丝型知音”来构建这种相互映照的批判视野。1．下列原文内容的理解不正确的一项是（3分）A．“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力并忠于自己的文本感受他们的辨别方式具有主观随意性。B．“知音”尊重作家的创作意图或作品主题精于深度耕犁文本努力挖掘文本内涵提炼出创作主旨。C．“粉丝”具有强大的生产力他们能以文化工业产品为资源创造出的新文本有的能与原作相媲美。D．“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者知音式文艺批评的旨趣更理性、客观因此比“粉丝”欣赏具有更高的品位。2．下列对原文论证的相关分析不准确的一项是（3分）A．文章引用钟子期与俞伯牙的故事目的是阐述作为“知音”接受者能准确把握作品主旨与创作者在精神层面产生深度契合。B．文章第②③段分别阐述了“知音”和“粉丝”各自