高考语文阅读专项训练：论述类文本阅读(7) 试题.doc

2011高考语文阅读专项训练：www.jb1000.com教学资源网www.jb1000.com教学资源网www.jb1000.com教学资源网www.jb1000.com教学资源网www.jb1000.com教学资源网www.jb1000.com教学资源网www.jb1000.com教学资源网论述类文本阅读（7）1.阅读下面文章完成1～2题。尽管说技术作为人类生活的基本组成部分由来已久但是在过去很长一段时间里技术却更多停留在工匠和下层民众的劳作技艺层次未能成为精致的文化并因此而为上流社会所不屑谈及。人们常说“君子动口不动手”反映的就是社会主流思想对技术的忽视；《师说》中说“巫医乐师百工之人君子不齿”虽不见得就是韩愈的想法但是至少也反映了当时社会的一些实际状貌。事实上只是到了十九世纪人们才开始意识到技术比之前人们的想象要深刻得多。一般而言一种技术正在发挥其作用时往往处在一个“自我隐蔽”的状态。就像我们所戴的眼镜当它正常地发挥作用时它往往是不被我们的眼睛所注意到的。我们的胃、大脑一刻不停地在工作但是我们一般感觉不到它们的重要。只有胃疼了、病了我们才会在它的存在而外感觉到它们是比较重要的人体组织。所以越是好的、合适的眼镜或越是健康的组织我们可能越是注意不到它。庄子所言“得鱼忘筌”收获了鱼就忘掉了捕鱼的工具大概也就是对当时一种比较普遍的世象的解说。因此人们一般习惯于认为技术性的东西只是一些不自觉就会隐退的旁枝末节当然也就难以发挥决定性作用。另外不管是在古代西方还是在古代东方学术传统的重要特点就是不太去追究那些外在于我们的操作方式而注重其内在的理路注重道理的证明、推理和演绎。而证明、推理和演绎的过程恰恰是不必诉诸外部经验即一般技术的。它们只是在自身内部进行在思路、理路里面走。而那些与技术紧密相关的技术操作者往往置身社会底层其对技术的推动作用的理解还缺少足够的影响力。因此尽管技术也对社会发展发挥了重要作用然而社会思想的主流仍然一直将思想作为人类最本质的特征。就像亚里士多德说“人是有理性的动物”；笛卡尔也说“我思故我在”。帕斯卡更说人就像一根芦苇一滴水就可以把它压弯所以人很渺小；然而他又说人是一根有思想的芦苇人因着自己的思想而获得尊严成就伟大。近代以来一些传统开始慢慢改变。曾经作为人类思想的“外在者”的技术也开始慢慢地进入到我们视野的中心。其实技术恰恰是思想的一种显性延伸技术凸显了思想的可贵与成熟。也正因为如此技术的长足进步也就仍然有赖于人类思想的深入和发展。1．下列理解和分析符合原文意思的一项是（3分）A．处于工匠和民众的劳作技艺层次的技术一直未能成为人类生活的基本组成部分。B．在过去眼镜、筌等技术性因素在生活中能发挥怎样的作用并不为人们所认识。C．学术思想与技术实践的关系相对分离是古代东西方学术传统中相似的特点方面。D．近代技术在推动社会进步中的深刻意义动摇了思想作为人类最本质特征的认识。2．技术在过去长期被忽视有哪些方面的原因？请根据原文内容分条概括。（5分）答案：1．C2．①技术的自我隐蔽特征导致了很多人难以感觉到技术的重要性；②古代学术传统注重对理的证明、推理和演绎影响了社会主流对于技术的正面肯定；而作为社会底层的技术操作者其对技术的理解还缺少足够的影响力也就难以促成人们对技术的广泛认同。（共5分共两点。第一点2分；第二点3分2.阅读下面的文字完成1—3题。中国历史上选官制度的雏形可以追溯到原始社会末期的民主制时期。《礼记·礼运》描述当时情形说：“大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹相“禅让”的传说具体反映了当时选拔人才的情况。夏商以降开始了“家天下”。《礼记·礼运》记述当时“大人世及（即官位世代相传）以为礼”。《尚书·盘庚》云“古我先王亦惟图任旧人共政”可以证明这一点。这种官吏“世及”的制度即世官制。至奴隶社会鼎盛的西周世官制也进入鼎盛时期。那些担任王室或诸侯国官职的大小贵族均遵照嫡长子继承的原则代代相袭占有封地所以也就世代垄断官职。春秋时出于争霸斗争的需要一些大国突破世官制的框架实行明贤制度。到了战国社会变革更加剧烈。随着奴隶制的崩溃和封建制的确立惟功惟贤的新选官制度逐步建立起来世官制时代终告结束。秦汉是我国古代出现的空前的大一统时期。为了封建王朝的长治久安统治者在选官方面创立了察举制。此制选官先经官吏察访然后推荐给中央予以任用。荐举的标准主要看德行、才能而非全靠家世。汉武帝以后此制逐渐向规范化发展按郡国口率察举每岁举孝廉、秀才两科即岁举性科目。东汉末由于“天下兴兵衣冠世族多离于本土欲征源流遽难委悉”（《通典·选举二》）故魏王曹丕接受吏部尚书陈群的建议乃立九品中正制。这实际是一种发展了的察举制其具体做法就是各州郡县的地方长官将本地的人才按照九