高考语文现代文阅读(实用类) 泪与笑精练 试题.doc

阅读下文完成5—8题。泪与笑粱遇春①匆匆过了二千十年我自然是常常哭也常常笑别人的啼笑也看过无数回了。可是我生平不怕看见泪自己的热泪也好别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄吓得连呼吸都不敢大声这些怪弄的笑声有时还是我亲口发出的。当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来而且他自己还不知道他说的会使人心寒这时候我们只好哈哈哈莫名其妙地笑了因为若是不笑荚叫我们怎么样好呢？我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格和我们先前所认为的他的性格的矛盾或者是我们要勉强这么一笑来表示我们是不会被他的话所震动我们自己另有一个超乎一切的生活他的话是不能损坏我们于毫发的或者……但是那时节我们只觉到不好不这么大笑一声所以才笑实在也没有闲暇去仔细分析自己了。当我们心里有说不出的苦痛缠着正要向人细诉那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由来解释我们这穿过心灵的悲哀看到这深深一层的隔膜我们除开无聊赖地破涕为笑还有什么别的办法吗？我们一生忙碌把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁以及无谓敷衍之间整天打算可是自己不晓得为什么这么费心机为了要活着用尽苦心来延长这生命却又不觉得活着到底有何好处自己并没有享受生活过总之黑漆一团活着夜阑人静回头一想哪能够不吃吃地笑笑里感到无限的生的悲哀。这几种笑声发自我们的口里自己听到心中生个不可言喻的恐怖或者又引起另一个鬼似的狞笑。若使是由他人口里传出只要我们探讨出它们的源泉我们也会惺惺惜惺惺而心酸同时害怕得全身打鼓。此外失望人的傻笑挨了骂的下人对主子的赔笑生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难把我们弄得没有办法我们承认失败了的表现是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡②。莎士比亚的妙句“对着悲哀微笑”说尽此中的苦况传出“笑”的悲剧的情调。泪却是肯定人生的表示。因为生活是可留恋的过去的是春天的日子所以才有伤逝的清泪。若使生活本身就不值得我们的一顾我们哪里会有惋惜的情怀呢？当一个中年妇人死了丈夫的时候她嚎啕地大哭她想到她儿子这么早失去了父亲没有人指导免不了伤心流泪可是她隐隐地对于这个儿子有无穷的慈爱和希望。她的儿子又死了她或者会一声不响地料理丧事或者发疯狂笑起来因为她已厌倦于人生她微弱的心已经麻木死了。我每回看到人们流泪不管是失恋的刺痛或者丧亲的悲哀我总觉人世真是值得一活的。眼泪真是人的甘露。当我还是小孩的时候常常觉得心里有说不出的难过故意去臆造些伤心事情想到有味时候有时会不觉流下泪来那时就感到说不出的快乐。现在却再寻不到这种无根的泪痕了。嘟个有心人不爱看悲剧亚里士多德所说的净化的确不错。我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来哭泣之后我们有形容不出的快感好似精神上吸到新鲜空气一样我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。果戈里的著作人们都说是笑里有泪实在正是因为后面有看不见的泪所以他的小说会那么诙谐百出对生活处处有回甘的快乐。中国的诗词说高兴赏心的事总不大感人谈愁语恨却是易工也由于那些怨词悲调是泪的结晶有时会逗我们洒些同情的泪；所以亡国的李后主感伤的李义山始终是我们爱读的作家。天下最爱哭的人莫过于怀春的少女和在情海中翻身的青年可是他们的生活是最有力色彩最浓最不虚过的生活。人到老年了生活力渐渐消磨尽了泪泉也枯了剩下的只是无可无不可的那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑——我所怕的微笑。十八世纪初期浪漫诗人格雷在他的诗里说：流下也就忘记了的泪珠那是照耀心胸的阳光。这些热泪只有青年才会有它是同青春的幻梦同时消灭的；泪尽了每个人心里都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷淡了……（文章有删改）[注]①梁遇春：（1906—1932）现代散文家。②幡：一种窄长的旗子。5．“对于几种笑我却会惊心动魄吓得连呼吸都不敢大声”请分点概括出使作者不敢大声呼吸的几种笑的具体内容。（6分）①当一位亲密的朋友说出冷酷无情的话时我们只好莫名其妙地笑。②当我们向尊敬的人倾诉悲苦他却轻描淡写地加以应付时我们只好无聊赖地笑。③当我们一生忙碌费尽心机却不知生的意义而感到悲哀时我们只好吃吃地笑。意思答对即可。6．文中“是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡”使用了什么修辞手法？请谈谈你对这句话的理解。（4分）使用了暗喻（或比喻）的修辞手法。现实生活中的种种因素把我们弄得无可奈何只好痛苦地承认自己的失败。意思答对即可。7．“我每回看到人们流泪不管是失恋的刺痛或者丧亲的悲哀我总觉人世真是值得一活的。”作者为什么这么说？（4分）作者认为泪是对人生的肯定是人生的甘露它能使人感到快乐净化人们的情感让人们的心灵呈现出非常健康的状态。意思答对即可。8．本文视角独特立意新颖请简要分析。（6分）人生在世哭笑本是人之常情笑是快乐的表示泪是痛苦的表现。但是作者从中翻出新意：透过笑看到生的悲苦揭示出笑的悲剧情调；透过泪看到生的快乐揭示出泪的阳光意味。文章独特的视角新颖的立