高中历史西方古典哲学的代表柏拉图人教版选修四.doc

用心爱心专心西方古典哲学的代表柏拉图1、柏拉图生平事迹(1)青年时代：柏拉图与苏格拉底的师徒关系(2)游历生涯：柏拉图在地中海沿岸的游历(3)教学生活柏拉图创办了西方历史上第一座学园或称“阿卡得米”(Academy)，这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构。①目的：为了培养理想国的统治者——哲学王②情况：欧洲历史上第一所综合性学校。a教育宗旨：知识传授；学术研究；政治咨询；培养人才b学生来源：具有初级数理知识；上层社会；男女平等c开设课程：算术、几何、天文、哲学、音乐d教学方法：对话形式，自由讨论③影响：首先，雅典学园是古代最早在教育目标上既体现社会功用性、又体现人文特性的教育机构，因此它常常被人们看作是世界第一所综合性大学，或者至少是大学的萌芽，现代大学中的学院、研究院有时还被称为Academy，原因就在于此。其次，作为柏拉图思想的传播基地，由柏拉图倡导的“学以致用”、“学术自由”等传统直到今天还被继承.最后，雅典学园成为希腊乃至整个地中海世界最重要的思想库和人才库。学园聚集了当时希腊世界大批最有才华的青年来此从事科学研究和学术讨论，还培养了一大批伟大的思想家、科学家如亚里斯多德等，④学园特点：a、政治思想的“集散地”。b、对自然科学知识的重视。2、柏拉图思想产生的背景①古代希腊文化的影响②时代背景。伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败；苏格拉底被处死刑——以上两者暴露民主政体弊端。柏拉图对雅典民主政治不满。③家庭影响④老师的教诲⑤游历生涯。游历四方，考察各地，产生新思想。3、柏拉图思想的内容⑴哲学思想：理念是世界的本质，现实世界是理念世界的反映；实质是对事物共性的讨论，唯心主义理念论；推动了唯心主义哲学的发展。柏拉图的“理念论”是他政治思想的基础。所谓“理念”就是城邦最初的那个样子，或者说是它的最初原型。柏拉图认为，城邦衰败的最主要原因，是这个“原型”因为天长日久而被历史尘封起来，从而导致世风日下，道德沦丧、行为失范。柏拉图认为要唤起人们对本真城邦“理念”的“回忆”，就必须在城邦“原型”即“理想国”的指导下，改造或改变现实的城邦，使之重新回到稳定和秩序的轨道上来。那么柏拉图的“理想国”究竟是如何构建的呢？⑵政治思想——理想国①代表作：《国家篇》（曾经翻译《理想国》）②观点：a、理想国家：护国者—负责治理国家“智慧之德”卫国者—对外御敌，对内保民“勇敢之德”生产者—从事生产，要有节制“节制之德”奴隶只是会说话的工具。三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态b、国家统治者：哲学王（最富有智慧、最具正义感和理性）c、实现“理想国”的两种办法。对统治者进行严格完善的教育。子女一出世便离开父母，由国家养育和施行教育、训练。首先进行体育和诗歌、音乐教育。前者可以锻炼身体，后者可以培育美感与和谐精神；其次进行天文学、数学教育，以提高认识世界现象的能力；最后是对经过选拔而产生的优秀者实行高等教育即“辩证法”的教育，使他们学会洞察理念世界的方法。然后，他们就可以担任各种统治的职务，执行管理国家的任务。对统治者实行“共产”制度。对于不拥有权力的第三等级，允许他们保留自己的私人财产和家庭。但对于统治者，必须取消私有财产，取消家庭，过集体生活，住公共房子，吃公共饮食，目的是使统治者一心为公，不谋私利。③评价：a、为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的社会；b、理想国终成乌托邦柏拉图“理想国”的社会分工建立在等级划分的基础之上，所以这是一个存在阶级差别的社会。在这种情况下，权力必然成为人们追逐的目标，但是，在这些渴望并争夺权力的人当中，又有多少人符合柏拉图“哲学王”的道德标准呢？可见这种设想只是一个乌托邦的幻想，晚年的柏拉图历经政治的风风雨雨，终于也认识到这种“理想国”存在的缺陷，与现实格格不入，于是，他开始着手设计“第二等理想国”——“法治国”。晚年的柏拉图开始承认法律在城邦政治生活中的作用。他指出，如果一个城邦没有好的办法让统治者变为一个哲学家，或是让哲学家成为国王，则法治仍旧比人治好，实行法治的国家虽不能称为最好的，却可以被称为“第二等好”的。4、柏拉图思想对世界的巨大影响。(1)他的哲学著作是西方文化的奠基性文献。理性主义是柏拉图最突出的特点。如果人们承认西方文明是一种以理想为代表价值核心的文明的话，那么，柏拉图便是这种理性主义的肇始者和最重要的代表之一。无论是对世界、对社会还是对人生，柏拉图都坚持一个真、善、美统一的理想状态。(2)柏拉图的学说还对基督教产生了关键性的影响。基督教神学从他那里吸取了大量的理论营养，柏拉图哲学构成了它最基本的思想来源。总之，不理解柏拉图，就不能理解基督教文明，也就不能理解整个西方文化。正如西方后来的哲学家评价：“欧洲哲学传统的最稳定的一般特征，是由对柏拉图的一系列注释所组成的。”“人们可以说，西方