高三语文上学期阶段性检测试题.doc

湖北省黄冈市罗田县第一中学2020届高三语文上学期阶段性检测试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分满分为150分考试用时150分钟。注意事项：1．答卷前考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在规定的位置上。2．第Ⅰ卷每小题选出答案后用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动先划掉原来的答案然后再写上新的答案不得使用涂改液胶带纸、修正带和其他笔。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题9分）阅读下面的文字完成1～3题。历史变迁、时代变革和社会思潮等常常会极为敏感而又具象化地表现在文化创造与文艺创作之中。19世纪后期随着西方资本主义的发展以金钱和机器为代表的资本主义价值观洪水猛兽般贬黜了基督教所代表的欧洲最高价值虚无主义应运而生尼采判定“上帝死了”。对于欧洲来说“上帝死了”意味着信仰的消泯与理想的崩塌。也正是在“重估一切价值”的口号下虚无主义思潮毫无遮掩地对存在、不朽、价值、意义、道德、真理进行否定与怀疑。虚无主义从它产生的那一刻起就是“否定性的、消极的”力量就是“颓废的逻辑学”。它对人类、民族、国家、历史、文化、传统、真理、正义的价值消解无时不有、无处不在。值得注意的是作为“欧洲特产”的虚无主义从一开始就与西方的形而上学传统勾连在一起不仅以“现代性”的名义进行传播和扩张同时借助资本主义强大的文化生产进行全球传播和市场拓展妄图使欧洲历史逐渐演化为世界历史。特别是在经济全球化的背景下和市场化的扩张中这种源于历史虚无主义的文化意识和文艺实践就更容易在“现代性”的外衣下进行的隐性渗透和广泛辐射中被认同、被接受、被效法。在我国新时期的文化创造与文艺创作中曾经“主义”多多、歧论蜂起以至颠覆传统、恶搞历史、消解思想、否定民族特色、淡化时代精神的现象频繁出现“重写文学史”不绝于耳向现代派靠拢、让西方现代文艺思潮和现代文化理念、创作方法成为文化创造和文艺创作方向的愿望和期待时时都在撩拨着一些创作者的情愫与心旌。他们以为：举凡历史的、传统的、民族的、地域的就都是陈旧的、落后的、老套的、迂腐的而对以革命和战斗为题材的作品则将其一律同“左”画上了等号不仅认为那是过时的而且认为那是残酷的是无人性和不人道的。只有写生活的阴暗面、时代的隐痛处才有“戏份”才好逗乐才能咂出味道才有趣、好看、惹眼、“抓”人并因此而提升上座率增加发行量。而时代精神强、民族特色显的重大题材和英雄人物则容易刻板化和同质化不但吊不起读者的胃口而且也难以激发社会性、大众化的愉悦感和认同性以致影响作品辐射力与覆盖面。因此尽管我们的创作量年年都在攀升可真正称得上史诗杰作、鸿篇佳构的作品却是“高峰”难觅也就是习近平总书记说的“有高原”“缺高峰”。而深获大众景仰、值得大众学习的文学典型与艺术楷模就更无法构成气势磅礴的改革发展时代的“正气堂”“先锋榜”“群英谱”了。而与此相类似的还有将邱少云烈士化身为烤肉将狼牙山五壮士的跳崖化身为滑稽跳水等等。凡此种种显然不能仅仅从制造无聊的“搞笑”和追求浅薄的娱乐的意义上去解释了而委实是一种对历史的否定对革命的否定对中华文化的否定。自觉抵御历史虚无主义对文艺创作的袭扰与侵蚀必须牢固树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观坚定文化自信。因为文化的丰赡文学的崇高艺术的壮美根源在于它属于历史属于生活属于不断变革发展并始终葆有强大创造性和进取力的时代与人民这是我们文化自信的坚实根基也是自觉抵御历史虚无主义的坚实根基。唯物史观始终认为驾驭时代和创造生活的人民永远都是历史的缔造者和生活的主人翁。中国有五千年历史是全世界唯一绵延不断的辉煌文明。在这五千年的悠久岁月中中华民族以无比开放包容的态度用自己的智慧和文明为人类的进步做出了无可替代的巨大贡献显示了巨大的生命力、创造力、向心力和凝聚力。（节选自《人民周刊》2018年第19期）1．下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（3分）A．历史虚无主义偶然产生与历史变迁、时代变革和社会思潮等不存在必然联系。B．文艺创作只有写生活的阴暗面、时代的隐痛处才能提升上座率增加发行量。C．将邱少云烈士化身为烤肉无非是吸引眼球制造无聊的搞笑和追求浅薄的娱乐。D．扎根人民扎根生活扎根历史是文艺同历史虚无主义彻底分离的有效途径和根本方略。2．下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（3分）A．本文在分析历史虚无主义产生的原因、表现与危害之后提出了抵御的方略逻辑清晰。B．第2自然段运用举例论证、类比论证证明历史虚无主义对我国文化创造和文艺创作的侵害