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重庆市北碚区2020届高三语文上学期第一次诊断性考试试题考试时间:150分钟;分数:150分注意:本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。第Ⅰ卷为选择题所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第Ⅱ卷为非选择题所有答案必须填在答题卷的相应位置。答案写在试卷上均无效不予记分。一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字完成下列各题。家训文化的发展历程中国的家训文化可谓源远流长。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据《史记•鲁周公世家》记载西周政权建立以后遍封功臣建立诸侯国。周武王之弟周公旦受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王不能就封就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前“周公戒伯禽曰:‘我文王之子武王之弟成王之叔父我于天下亦不贱矣;然我一沐三捉发一饭三吐哺起以待士犹恐失天下之贤人。子之鲁慎无以国骄人。’”周公训子是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。父母对子女面对面的训诫用文雅的词来说就是“庭训”。“庭训”典出《论语•季氏》讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现形成了家庭内部所有成员的行为准则。家训的形式日益丰富。中国的家训内容十分广泛包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。中国的家训文化从一开始就有着明确的指向:一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训都体现了这一点。中国的家训文化可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期但不管是在哪一个时期家训都离不开对子女的教育。二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时为了维护家庭内部的稳定调整和处理好家庭内部关系将子女培养成人使家庭得以承继和绵延还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束的作用。三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代延传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训•治家篇》中说过这样一段话:“夫风化者自上而行于下者也自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝兄不友则弟不恭夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆兄友而弟傲夫义而妇陵则天之凶民乃刑戮之所摄非训导之所移也。”在这里作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代江南钱姓家族人才辈出若星汉灿烂这和其先祖制定了《钱氏家训》钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。(选自胡申生的《中国家训家风中的文化传承》有删改)(1)下列关于原文内容的表述不正确的一项是______A.中国的家训文化源远流长“周公训子”就是这种文化最早最可信的源头。B.家训最早是古代父母对子女的当面训诫是以口头表达的形式来体现的。C.“周公训子”说的是周公旦对替自己就封鲁地的儿子临行前当面训诫叮嘱的事。D.周公旦以自己为迎接贤士而常中断洗头和吃饭的事来告诫儿子要礼贤下士。(2)下列理解和分析不符合原文意思的一项是______A.《论语•季氏》中讲述了孔子训诫儿子的事后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语这些词语后来成为中国家训文化的代名词。B.中国家训文化的内容要求是指向家庭及其成员的其功能包括教育子女成人成才、实行家庭的自我控制以及确保形成良好的家风。C.家训的体现形式在不断更替从口头训诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。D.中国家训的内容十分广泛几乎涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面包括伦理道德、文化知识、谋生技能、为人处世等多方面的内容。(3)根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是______A.不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期乃至衰败期和蜕变期教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能。B.江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》钱氏代代相传、恪守不移形成了良好的家风故而其后代人才辈出如星汉灿烂。C.家训和家风有着密切的联系家庭中的尊长以身作则同时又教育其他成员循规守矩久而久之良好的家风便逐渐形成并延传下来。D.作为社会的基本单位家庭必须接受社会多方面的控制同时家庭也必须要有内部的自我控制这样家庭才能