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七年级上册思想品德教参目录前言一、教材的理念与特点教材是个系统整体,从整体上把握了教材,即对教材理念、教材特点和设计意图有一个整体的了解,将有助于我们理解、把握每一课的设计意图、教学目标、教学内容、教学建议。因此先把我们关于教材的理念、教材编写的指导思想,以及我们对教材特点的认识与老师们交流。(一)教材的基本理念(1)基于“学习论”的德育观,以帮助学生“道德学习”作为教材的主要功能。当代德育的重点逐渐由“道德教育”转向“道德学习”,即由“培养论”转向“学习论”,强调在老师的帮助下学生自主的道德学习,引导学生自己认识、自己体验、自己践行。学生是道德学习者,德性的成长发展靠自己学习,别人帮助、引导、促进是必要的,但不能代替学生自己的学习,好比别人不能代替自己吃饭一样。这是事物的发展必须通过“自己运动”(黑格尔语)的原理。基于这个原理、基于道德学习论的德育观,本教材的编写,更多地从学习者“学”的角度考虑。教材的主要功能是帮助学生的道德学习,教材是作为学生道德学习的导引,作为学生通向道德世界的桥梁。教材设计充分重视发挥学生的主动性、积极性,重视学生的参与、体验、践行、思考。教材与学生的关系是对话关系,教材不是学生的“支配者”、“说教者”,而是学生的“对话者”、“商谈者”。这并不意味着不需要教师的教育引导,而是教师作用的性质和方向不同了。教师与学生也是对话关系,教师是学生成长的参谋、伙伴,是学生学习教材的组织者、引导者。如课程标准的“教学建议”所说:“积极引导学生自主学习”、“激发道德学习愿望”。教师在组织、引导学生学习教材中,当然要帮助学生学习道德知识,但更重要的是活化教材中所蕴含的德性精神,激发学生的道德需要,焕发学生道德生命活力,激励学生主动学习、主动思考,产生做有道德的人的强烈愿望;帮助学生提高道德判断、道德选择、道德践行的能力。(2)基于“生活德育论”,教材力求走进学生文化。学校道德教育旨在促进学生道德生命的成长。道德生命是在健康、文明、道德的生活中成长与发展的。“课标”明确提出要“注重与学生生活经验和社会实践的联系”。“将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中,注重课内课外相结合”。因此教材内容的确定充分考虑学生德性成长与学生生活、与社会实践的关系,使其内容具有实践性、针对性。但教材内容的安排以学生自身成长的逻辑为主线。学生的成长,其理性因素的发展是连续性的,有一定的逻辑顺序;非理性因素的发展是非连续性的、间断性的。不同的成长阶段,有不同的矛盾和问题,据此教材内容的安排是逻辑和非逻辑的结合,也就是系统性、逻辑性与问题性、针对性结合。所谓系统性逻辑性,就是依据学生生理、心理、德性成长发展的序列安排教材;所谓非逻辑的、问题性的,就是结合不同年级学生发展所遇到的主要问题,有针对性地确定教材内容。我们依据上述两个方面整合教材内容。我们以初中三个年级为参照,标志成长的不同阶段。不同的成长阶段的心身发展及其在生活和社会中所遇到的矛盾和问题,是确定教材内容的依据。道德学习是学生道德生活或精神文化生活的重要方面。教材作为学生道德学习的引导,就是引导学生过有意义的生活,也就是说,帮助学生提高生活和生命的质量,过积极向上、富有情趣的道德生活。因此教材的编写力求走进学生文化──心理世界,用他们的眼睛去看,用他们的心灵去想。也就是说,教材力求从学生文化──心理视界去思考、去设计、去表达。教材所设计的单元和每一课内容的选择,考虑是为学生所关心、所希望得到帮助的问题。我们力求做到在案例分析中展示观点,在比较鉴别中辨认观点,在价值冲突的辨析中澄清观点,在自主探究中提炼观点,从而使教材为学生所接受、所喜爱。(3)体现当前德育改革的精神,以“主流价值引导与自主建构结合”为教材编写的总原则。市场经济、全球化、对外开放、网络信息、价值多元等等,使我们的德育面临着一个全新的生态环境。贯彻课程标准有关“导向正确,内容科学”的要求,教材既要帮助学生学会选择,又要进行主流价值观的引导。没有引导就没有教育。但引导不是代替学生的道德学习,道理已如上述。引导是以主导的价值取向,帮助学生自主的道德建构。教材要起这种引领作用,通过课文内容和多种形式的活动设计,引导他们自己认识、体验、践行,促进道德生命自由成长。价值引导与自主建构原则是道德学习论思想的体现。基于学习论的德育理念和价值引导与自主建构结合原则,教师与学生的关系、教师与教材的关系、学生与教材的关系都是平等的对话关系。教材不是学生的支配者、说教者,教师也不是道德权威,不是道德灌输者。教师作为学生思想品德课学习的组织者、引导者和伙伴,与学生共同使用教材文本,教师──教材──学生三者相互对话,教师与学生相互教育和自我教育,共同学习,共同发展。(4)基于德育美学观,教材应是美的存在方式。美是生命的内在需要,德育也应当是美的,德育