中国古代史—先秦、秦汉时期练习题.pdf

中国古代史—先秦、秦汉时期A．构建了中央有效控制地方的制度B．确立了君主大权独揽的集权意识一．高考真题枚举C．形成了天下一家的文化心理认同D．实现了国家对土地与人口的控制全国卷II3.（2012）24．汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内1.（2010）24.西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时是A．政权的政治与经济支柱是豪强大族B．政治权力与经济势力出现严重分离A．河南、河北B．湖南、湖北C．山东、山西D．广东、广西C．抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D．经济手段是巩固专制集权的主要方式2.（2011）24．董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此4.（2013）24．在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等历史影响在于级差别明显。这表明A．构建了中央有效控制地方的制度B．确立了君主大权独揽的集权意识A．经济发展是分封制度得以维系的关键B．分封制中的等级规定凸显了君主集权C．形成了天下一家的文化心理认同D．实现了国家对土地与人口的控制C．秦国率先消除分封体制走向集权统治D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度3.（2012）24．汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内5.（2014）24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A．政权的政治与经济支柱是豪强大族B．政治权力与经济势力出现严重分离A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序C．抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D．经济手段是巩固专制集权的主要方式C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度4.（2013）24．司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝6.（2015）24．《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明A．促进了个体小农经济的形成B．抑制了手工业和商业的发展A．《史记》关于黄帝的记录准确可信B．传说一定程度上可以反映历史真实C．导致畜力与铁制农具的使用D．阻碍了大土地所有制的成长C．历史文献记录应当与口头传说相印证D．最完整的历史文本记录的历史最真实7.（2016）24．孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言5.（2014）24．周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想A．河南B．河北C．陕西D．山东C．儒学思想植根于久远的历史传统D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝6.（2015）24．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像全国卷III尧、舜一样圣明。这表明了儒者1.（2016）24．周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大A．不能适应现实政治B．反对进行社会变革C．理想化的政治诉求D．以复古为政治目标都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时7.（2016）24．图3为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种A．创造了一种全新的文字体系B．形成了重视历史传承的风尚字体刻写。这三种字体反映了C．宗法制度受到了严重的挑战D．青铜器的功用发生重大改变图3海南卷A．当时统一文字的努力B．汉字演变的历史过程（2010）2．中国古代王朝更替的方式不尽相同。其中，在农民战争基础上创建的王朝是C．当时字体流行的实际状况D．汉字尚未形成完整的体系A．秦朝B．隋朝C．宋朝D．明朝全国卷I（2010）4．唐代确立三省六部制，三省长官均号称宰相，共同承担政务，其主要目的是1.（2010）24.西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、A．提高行政效率B．强化君主集权C．分割宰相权力D．利于集思广益自治区中，其简称源自西周封