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2007年江苏地区高三语文早读材料一(一)一成语1.爱恨情仇。充满恩爱与仇恨的复杂感情纠葛。多用于影视等文艺作品的情节介绍。2.暗箱操作。利用职权暗地里办事(多指不公正、不合法的)。3.凹凸有致。①形容女性身材曲线起伏。②形容某些事物表面或造型精巧玲珑、曲线流畅。4.八面来风。来自孔太的歌曲《八面来风》。比喻来自四面八方的信息、意见和其他资源。5.冰山一角。“冰山”原比喻不能长久依赖的靠山。现在多用作“事物暴露出来的部分”。“冰山一角”含有所暴露出来的部分只是事物的一小部分的意思。6.波澜不惊。出自北宋范仲淹《岳阳楼记》。现比喻局面平静、形势平稳没有什么变化或曲折。7.波涛汹涌。比喻热烈的场面、激烈的竞争、严峻的考验等都含“很不平静”的意思。与“波澜不惊”反义。8.不归(之)路。来自台湾用语。①生活或工作中永不后悔的抉择。②无法后退的选择。③走向死亡的道路。当前此义用得较多。9.不解风情。不懂得男女之情。10.不伦之恋。来自第74届奥斯卡最佳影片提名奖《不伦之恋》的片名(IntheBedroom2001)。泛指不符合道德伦常的性爱。二赏诗游园不值叶绍翁应怜屐齿印苍苔小扣柴扉久不开。春色满园关不住一枝红杏出墙来。注:①不值:不遇见不上园主人②屐齿:木头鞋下有两齿可在泥地行走。。③怜这里有遗憾意。三文言文阅读杜乔字叔荣河内林虑人也。少为诸生举孝廉。汉安元年以乔守光禄大夫使徇察兖州。表奏太山太守李固政为天下第一;陈留太守梁让、济阴太守汜宫等臧①罪千万以上。让即大将军梁冀季父。还拜太子太傅迁大司农。时梁冀子弟五人及中常侍等以无功并封乔上书谏曰:“臣闻古之明君褒罚必以功过;末世暗主诛赏各缘其私。今梁氏一门宦者微孽②并带无功之绂③裂劳臣之上其为乖滥胡可胜言!夫有功不赏为善失其望;奸回不诘为恶肆其凶。”书奏不省。益州刺史种皓举劾永昌太守刘君世以金蛇遗梁冀事发觉以蛇输司农。冀从乔借观之乔不肯与冀始为恨。时冀小女死令公卿会丧乔独不往冀又衔之。建和元年代胡广为太尉。桓帝将纳梁冀妹冀欲令以厚礼迎之乔据执旧典不听。又冀属乔举汜宫为尚书乔以宫臧罪明著遂不肯用因此日忤于冀。先是李固见废内外丧气群臣侧足而立唯乔正色无所回桡。由是海内叹息朝野瞻望焉。宦者唐衡、左悺等因共谮④于帝曰:“陛下前当即位乔与李固抗议言上不堪奉汉宗祀。”帝亦怨之。及清河王蒜事起梁冀遂讽有司劾乔及李固与刘鲔等交通请逮案罪。而梁太后素知乔忠但策免而已。冀愈怒使人胁乔曰:“早从宜妻子可得全。”乔不肯明日冀遣骑至其门不闻哭者遂白执系之列狱中。妻子归故郡。与李固俱暴尸于城北家属故人莫敢视者。论曰:“夫称仁人者其道弘矣。立言践行岂徒徇名安己而已哉!若义重于生舍生可也。生重于义全生可也。”(节选自《后汉书•李杜列传》)四现代文阅读有所敬畏●周国平在这个世界上有的人信神有的人不信由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分便是有的人相信神圣有的人不相信人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历甚至取决于个人的某种神秘体验这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人仍然可能是一个善良的人。然而倘若不相信人世间有任何神圣价值百无禁忌为所欲为这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中总有一些东西属于做人的根本是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求他始终明白一旦人格扫地他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严那么一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。相反那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”那么这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚他敢于践踏任何美好的东西包括爱情、友谊、荣誉而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声也不知什么是光荣。不相信神圣的人必被世上一切神圣的事物所抛弃。(摘自《追求》)五作文素材(1.立志篇之一序言)生活中常常可以看见在同样艰苦的条件下有的人萎靡不振有的人却能一奋骥足。因为志气在其中起着重要作用。一个有坚定信仰和志气的人他认为人生的全意义就在于为自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在别人叹气、泄气、游荡宴乐的时候却收获着耕耘的硕果:上海青年潘德明用七年时间徒步环球旅行;炊事员曹家彬当上了空军学院的英语教师。通过刻苦自学而成为发明家、企业家、科学家的又何尝少啊!可谓:“有志者事竟成。”艰苦的环境有利于磨练一个人的品格激励一个人的斗志增强一个人的能力。立业靠志