中国的四大鬼节.docx

中国的四大鬼节中国的四大鬼节节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。下面为大家带来中国的四大鬼节，快来看看吧！四大鬼节是什么3月3日，清明节，7月14日（5），10月1日（都是农历）第一个鬼节：3月3日传说在古代，死人和坟墓的界限没有现在这么严格。死者的灵魂可以在死者身上玩耍，生者的灵魂可以去扫墓，就像走亲戚一样方便。每年农历三月初三，阴阳界比较宽松。三月初三的晚上，街道到处都是装饰，街道上挤满了艳丽的幽灵。龙灯、舞狮、高跷、花船随处可见，它们的热闹和繁华是世界上无法与春节相比的。所以这一夜，人们的灵魂经不起冥界的诱惑，去鬼城游玩，有的流浪街头巷尾看灯看戏；有的在餐厅、茶叶店喝酒听音乐；有的趁机看看素未谋面的祖先。当公鸡破晓，鬼市场关闭时，大多数游魂心满意足地回到了自己的身体。少数游魂忘归，留在冥界。第二天，死人在哭。我们请了和尚道士为那些失去灵魂的亲人念经。亲人的哭喊，和尚道士的经书咒语，可以带回一部分不贪玩的游魂，一部分贪玩的会在腐烂七天后离开人世。于是，农历三月初三成了人间恐怖不安的日子，被称为“鬼节”。不管人们有多恐惧，每年三月三日的鬼节还是照常到来。“鬼节”前夕，人们蜂拥到庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑。世间的浓香冲向观音菩萨的莲座。观世音菩萨捏捏手指，知道人间焚香的道理。一天晚上，她给一位老妇人做了一个梦：“我是南海观音菩萨，我知道人间有难，所以来救你。我给你加个仙草，用来做饭吃，三月初三保平安。”奶奶醒来时，手里拿着一根绿草。她仔细一看，像是地里长的黄花蒿。她给村民们讲了观音菩萨赠草的梦，大家都很开心，就去地里摘黄花蒿，把面磨得很好吃。奇怪的是，3月3日吃艾草的人都平安度过了“鬼节”。这个消息很快传遍了全国。每年三月三日前夕，女孩和女人们都会成群结队地去山上采青蒿做粑粑。直到现在，人们还有三月三日吃艾草的习俗。还有两个传说：第一个是“三月三日是王母娘娘生日，要吃桃子”。第二种是说“三月三日是颜生日，吃桃子就是‘逃’。第二个鬼节：清明：清明节不仅是中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日。清明节俗称上坟，祭奠死者。汉族和一些少数民族大多在清明节扫墓。按照旧俗，扫墓时，人们要把粮食、酒、水果、纸钱等物品带到墓地，给亲人的坟献上食物，烧尽纸钱，为坟培新土，折几根嫩绿的新枝插在坟上，然后磕头膜拜，最后吃了酒回家。唐代诗人杜牧的《清明》诗中说：“清明时节雨水多，路上行人欲断魂。问当地人哪里买酒省心？牧童遥指杏花村。”写出清明节的特殊氛围。清明节，也叫徒步节，根据阳历，它在每年的4月4日至6日之间，这是春天阳光明媚，植被翠绿的时候，也是人们春游（古代称为徒步）的好时机。因此，古人有清明远足和开展一系列体育活动的习俗。第三个鬼节：15年7月14日相传，每年七月一日起，阎王下令将地狱之门大开，让那些常年受苦受难，被关在地狱里的鬼鬼们可以逃出地狱，得到短暂的流浪，享受人间血粮。所以人们把农历七月叫做鬼月，人们认为这是一个不好的月份，既不结婚也不搬家。除了祭祀祖先，人们还准备了一些菜肴、酒、米、金、银、衣服和纸去十字路口祭祀鬼神。7月14/15日的包容性节日和习俗比较复杂，不仅是民间鬼节，还有道教的中元节、佛教的苯教节，以及僧、道、俗的结合。道教有所谓天官、地官、水官，统称三官。这三位官员都是玉皇大帝派驻天下的代表，每年都要视察天下善恶，向天报告。三位官员在正月十五、七月十五、十月十五庆祝生日，也叫三元。七月十五日，叫中元节，是地方官校赦罪的日子。这一天，他会拿出厚厚的花名册，按照神、凡人、动物的表现来画图，以赦免罪恶，避免惩罚。在中国的元旦节，民间会做一些祭祀活动来拯救那些孤独的鬼魂，这应该与当地官员的赎罪有关。7月15日是佛教的苯教节。在这里，推而广之，佛教弟子被要求全心全意地尽孝。每年的7月15日，他们都会是玉兰盆地，给佛给僧，报答父母的恩情。佛教苯教的意义与儒家的孝道不谋而合，这一天成为民间祭祀已故父母和祖先的鬼节。所以阴历的7月14/15日是冥界最大的节日——鬼节，又称中国元旦节或苯教节，是中国冥界三大重要节日之一。民间有关于死者元宵节和死者鬼节的传说。据说，在那一天，闫希会也和穿着全套衣服的鬼魂一起度过节日，让我们活着的人一起祝福他们，祝愿另一个世界的人们实现他们所有的梦想，享受这个世界从来没有时间享受的幸福。所以国内很多地方社区都会举办祭祀、拜佛、扫墓、赏花、钓鱼等活动来庆祝。7月14/15日，地狱之门大开的那一天。无论是烧纸钱送祝福，捧雏菊送哀思，网上祭祖，还是放河灯，都是人的自发灵性，是感情的延伸，是活在今天的人怀念过去的人，一起给祖先送祝福的最基本的信仰。同时，“活着的人要珍惜活着的每一天，不要辜负社会和朋友，不要辜负永远离开的亲人。