《旧唐书》卷三十三 志第十三.docx
海昌****姐淑
亲,该文档总共50页,到这已经超出免费预览范围,如果喜欢就直接下载吧~
相关资料
《旧唐书》卷三十三 志第十三.docx
《旧唐书》卷三十三志第十三《旧唐书》卷三十三志第十三◎历二○麟德甲子元历上元甲子,距今大唐麟德元年甲子,岁积二十六万九千八百八十算。推法:一千三百四十。期实:四十八万九千四百二十八。旬周:六十。○推气序术置入甲子元积,算距今所求年,以期乘之,为期总。满法得一为积日,不满为小馀。旬去积日,不尽为大馀。命大馀起甲子算外,即所求年天正中气冬至恒日及大小馀。天正建子,律气所由,故阴阳发敛,皆从其时为自。○求恒次气术因冬至大小馀,加大馀十五、小馀二百九十二、小分六之五。小分满,从小馀。小馀满总法之,从大馀一。大馀满
《旧唐书》卷三十七 志第十七.docx
《旧唐书》卷三十七志第十七《旧唐书》卷三十七志第十七◎五行昔禹得《河图》、《洛书》六十五字,治水有功,因而宝之。殷太师箕子入周,武王访其事,乃陈《洪范》九畴之法,其一曰五行。汉兴,董仲舒、刘向治《春秋》,论灾异,乃引九畴之说,附于二百四十二年行事,一推咎征天人之变。班固叙汉史,采其说《五行志》。绵代史官,因而缵之。今略举大端,以明变怪之本。《经》曰:"水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。"又曰:"建用皇极。"《传》曰:"畋猎不时,饮食不享,出
《旧唐书》卷二十六 志第六.docx
《旧唐书》卷二十六志第六《旧唐书》卷二十六志第六◎礼仪六建中元年三月,礼仪使上言:"东都太庙阙木主,请造以祔。"初,武后于东都立高祖、太宗、高宗三庙。至中宗已后,两京太庙,四时并飨。至德乱后,木主多亡缺未祔。于是议者纷然,而大旨有三:"其一曰,必存其庙,遍立群主,时飨之。其二曰,建庙立主,存而不祭,若皇舆时巡,则就飨焉。其三曰,存其庙,瘗其主,驾或东幸,则饰斋车奉京师群庙之主以往。议者皆不决而罢。贞元十五年四月,膳部郎中归崇敬上疏:"东都太庙,不合置木主。谨按典礼。
《旧唐书》卷三十 志第十.docx
《旧唐书》卷三十志第十《旧唐书》卷三十志第十◎音乐三贞观二年,太常少卿祖孝孙既定雅乐,至六年,诏褚亮、虞世南、魏徵等分制乐章。其后至则天称制,多所改易,歌辞皆是内出。开元初,则中书令张说奉制所作,然杂用贞观旧词。自后郊庙歌工乐师传授多缺,或祭用宴乐,或郊称庙词。二十五年,太常卿韦縚令博士韦逌、直太乐尚冲、乐正沈元福、郊社令陈虔申怀操等,铨叙前后所行用乐章,为五卷,以付太乐、鼓吹两署,令工人习之。时太常旧相传有宫、商、角、徵、羽《宴乐》五调歌词各一卷,或云贞观中侍中杨恭仁妾赵方等所铨集,词多郑、卫,皆近代词
《旧唐书》卷三十 志第十.docx
《旧唐书》卷三十志第十◎音乐三贞观二年,太常少卿祖孝孙既定雅乐,至六年,诏褚亮、虞世南、魏徵等分制乐章。其后至则天称制,多所改易,歌辞皆是内出。开元初,则中书令张说奉制所作,然杂用贞观旧词。自后郊庙歌工乐师传授多缺,或祭用宴乐,或郊称庙词。二十五年,太常卿韦縚令博士韦逌、直太乐尚冲、乐正沈元福、郊社令陈虔申怀操等,铨叙前后所行用乐章,为五卷,以付太乐、鼓吹两署,令工人习之。时太常旧相传有宫、商、角、徵、羽《宴乐》五调歌词各一卷,或云贞观中侍中杨恭仁妾赵方等所铨集,词多郑、卫,皆近代词人杂诗,至縚又令太乐令