《宋史》卷三百四十六 列传第一百五.docx
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《宋史》卷三百四十六 列传第一百五.docx
《宋史》卷三百四十六列传第一百五《宋史》卷三百四十六列传第一百五陈次升陈师锡彭汝砺(弟汝霖汝方) 吕陶张庭坚龚夬孙谔陈轩江公望陈祐常安民陈次升,字当时,兴化仙游人。入太学,时学官始得王安石《字说》,招诸生训之,次升作而曰:"丞相岂秦学邪?美商鞅之能行仁政,而为李斯解事,非秦学而何?"坐屏斥。既而第进士,知安丘县。转运使吴居厚以聚敛进,檄尉罔征税于远郊,得农家败絮,捕送县,次升纵遣之。居厚怒,将被以文法,会御史中丞黄履荐,为监察御史。哲宗立,
《宋史》卷一百五十二 志第一百五.docx
《宋史》卷一百五十二志第一百五《宋史》卷一百五十二志第一百五◎舆服四○诸臣服上诸臣祭服。唐制,有衮冕九旒,鷩冕八旒,毳冕七旒,絺冕六旒,玄冕五旒。宋初,省八旒、六旒冕。九旒冕:涂金银花额,犀、玳瑁簪导,青罗衣绣山、龙、雉、火、虎蜼五章,绯罗裳绣藻、粉米、黼、黻四章,绯蔽膝绣山、火二章,白花罗中单,玉装剑、佩,革带,晕锦绶,二玉环,绯白罗大带,绯罗袜、履,亲王、中书门下奉祀则服之。其冕无额花者,玄衣纁裳,悉画,小白绫中单,师子锦绶,二银环,余同上,三公奉祀则服之。七旒冕:犀角簪导,衣画虎蜼、藻、粉米三章,裳
《宋史》卷一百五 志第五十八.docx
《宋史》卷一百五志第五十八《宋史》卷一百五志第五十八◎礼八(吉礼八)○文宣王庙武成王庙先代陵庙诸神祠至圣文宣王。唐开元末升为中祠,设从祀,礼令摄三公行事。朱梁丧乱,从祀遂废。后唐长兴二年,仍复从祀。周显德二年,别营国子监,置学舍。宋因增修之,塑先圣、亚圣、十哲像,画七十二贤及先儒二十一人像于东西庑之木壁,太祖亲撰《先圣》、《亚圣赞》,十哲以下命文臣分赞之。建隆中,凡三幸国子监,谒文宣王庙。太宗亦三谒庙。诏绘三礼器物、制度于国学讲论堂木壁。又命河南府建国子监文宣王庙,置官讲说及赐《九经》书。真宗大中祥符元年
《宋史》卷一百五 志第五十八.docx
《宋史》卷一百五志第五十八《宋史》卷一百五志第五十八◎礼八(吉礼八)○文宣王庙武成王庙先代陵庙诸神祠至圣文宣王。唐开元末升为中祠,设从祀,礼令摄三公行事。朱梁丧乱,从祀遂废。后唐长兴二年,仍复从祀。周显德二年,别营国子监,置学舍。宋因增修之,塑先圣、亚圣、十哲像,画七十二贤及先儒二十一人像于东西庑之木壁,太祖亲撰《先圣》、《亚圣赞》,十哲以下命文臣分赞之。建隆中,凡三幸国子监,谒文宣王庙。太宗亦三谒庙。诏绘三礼器物、制度于国学讲论堂木壁。又命河南府建国子监文宣王庙,置官讲说及赐《九经》书。真宗大中祥符元年
《新唐书》卷一百五 列传第三十.docx
《新唐书》卷一百五列传第三十《新唐书》卷一百五列传第三十国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的.先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。以下是小编帮大家整理的《新唐书》卷一百五列传第三十,希望能够帮助到大家。长孙褚韩来李上官长孙无忌,字辅机。性通悟,博涉书史。始,高祖兵度河,授渭北道行军典签。从秦王征讨有功,累擢比部郎中、上党县公。皇太子建成毒王,王病,举府危骇。房玄龄谓无忌曰:“祸隙已芽,