《后汉书》志第十六·五行四.docx
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《后汉书》志第十六·五行四.docx
《后汉书》志第十六·五行四《后汉书》志第十六·五行四地震山崩地陷大风拔树螟牛疫《五行传》曰“治宫室,饰台榭,内淫乱,犯亲戚,侮父兄,则稼穑不成”谓土失其性而为灾也。又曰“思心不容,是谓不圣。厥咎霿,厥罚恒风,厥极凶短折。时则有脂夜之妖,时则有华孽,时则有牛祸,时则有心腹之疴,时则有黄眚、黄祥,惟金、水、木、火沴土”华孽,刘歆传为蠃虫之孽,谓螟属也。世祖建武二十二年九月,郡国四十二地震,南阳尤甚,地裂压杀人。其后武谿蛮夷反,为寇害,至南郡,发荆州诸郡兵,遣武威
《后汉书》志第十八·五行六.docx
《后汉书》志第十八·五行六《后汉书》志第十八·五行六日蚀日抱日赤无光日黄珥日中黑虹贯日月蚀非其月光武帝建武二年正月甲子朔,日有蚀之,在危八度。《日蚀说》曰“日者,太阳之精,人君之象。君道有亏,有阴所乘,故蚀。蚀者,阳不克也”其候杂说,《汉书·五行志》著之必矣。儒说诸侯专权,则其应多在日所宿之国。诸象附从,则多为王者事。人君改修其德,则咎害除。是时,世祖初兴,天下贼乱未除。虚、危,齐也。贼张步拥兵据齐,上遣伏隆谕步,许降。旋复叛称王,至五年中乃破。三年五月乙卯晦,日有蚀
《后汉书》志第十七·五行五.docx
《后汉书》志第十七·五行五《后汉书》志第十七·五行五射妖龙蛇孽马祸人疴人化死复生疫投蜺《五行传》曰“皇之不极,是谓不建。厥咎眊,厥罚恒阴,厥极弱,时则有射妖,时则有龙蛇之孽,时则有马祸,时则有下人伐上之疴,则时有日月乱行,星辰逆行”皇,君也。极,中也。眊,不明也。说云“此沴天也。不言沴天者,至尊之辞也。《春秋》“王师败绩”,以自败为文。恒阴,中兴以来无录者。灵帝光和中,雒阳男子夜龙以弓箭射北阙,吏收考问,辞“居贫负责,无所聊生,因买弓
《后汉书》志第十四·五行二.docx
《后汉书》志第十四·五行二《后汉书》志第十四·五行二灾火草妖羽虫孽羊祸《五行传》曰“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上”谓火失其性而为灾也。又曰“视之不明,是谓不悊。厥咎舒,厥罚常燠,厥极疾,时则有草妖,时则有蠃虫之孽,时则有羊祸,时则有赤眚、赤祥,惟水沴火”蠃虫,刘歆传以为羽虫。建武中,渔阳太守彭宠被征。书至,明日潞县火,灾起城中,飞出城外,燔千馀家,杀人。京房《易传》曰“上不俭,下不节,盛火数起,燔宫室”儒说火以明为德而
《后汉书》志第十五·五行三.docx
《后汉书》志第十五·五行三《后汉书》志第十五·五行三大水水变色大寒雹冬雷山鸣鱼孽蝗《五行传》曰“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下”谓水失其性而为灾也。又曰“听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。时则有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳疴,时则有黑眚、黑祥,惟火沴水”鱼孽,刘歆传以为介虫之孽,谓蝗属也。和帝永元元年七月,郡国九大水,伤稼。京房《易传》曰“颛事有知,诛罚绝理,厥灾水。其水也,雨杀人,陨霜,大风,天黄。饑而不损,兹