《旧唐书》卷三十一 志第十一.docx
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《旧唐书》卷三十一志第十一《旧唐书》卷三十一志第十一◎音乐四享太庙乐章十三首贞观中魏徵褚亮等作迎神用《永和》黄钟宫三成,大吕角二成,太簇徵二成,应钟羽二成,总九变同用。:于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。皇帝行用《太和》词同冬至圆丘。登歌酌鬯用《肃和》夹钟均之黄钟羽:大哉至德,允兹明圣。格于上下,聿遵诚敬。喜乐斯登,鸣珠以咏。神其降止,式隆景命。迎俎用《雍和》:崇兹享祀,诚敬兼至。乐以感灵,礼以昭事。粢盛咸洁,牲牷孔备。永言孝思,庶几不匮。皇祖宣简公酌献用《长
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《旧唐书》卷三十一志第十一《旧唐书》卷三十一志第十一◎音乐四享太庙乐章十三首贞观中魏徵褚亮等作迎神用《永和》黄钟宫三成,大吕角二成,太簇徵二成,应钟羽二成,总九变同用。:于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。皇帝行用《太和》词同冬至圆丘。登歌酌鬯用《肃和》夹钟均之黄钟羽:大哉至德,允兹明圣。格于上下,聿遵诚敬。喜乐斯登,鸣珠以咏。神其降止,式隆景命。迎俎用《雍和》:崇兹享祀,诚敬兼至。乐以感灵,礼以昭事。粢盛咸洁,牲牷孔备。永言孝思,庶几不匮。皇祖宣简公酌献用《长
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《旧唐书》卷三十一志第十一《旧唐书》卷三十一志第十一◎音乐四享太庙乐章十三首贞观中魏徵褚亮等作迎神用《永和》黄钟宫三成,大吕角二成,太簇徵二成,应钟羽二成,总九变同用。:于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。皇帝行用《太和》词同冬至圆丘。登歌酌鬯用《肃和》夹钟均之黄钟羽:大哉至德,允兹明圣。格于上下,聿遵诚敬。喜乐斯登,鸣珠以咏。神其降止,式隆景命。迎俎用《雍和》:崇兹享祀,诚敬兼至。乐以感灵,礼以昭事。粢盛咸洁,牲牷孔备。永言孝思,庶几不匮。皇祖宣简公酌献用《长
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《旧唐书》卷三十一志第十一《旧唐书》卷三十一志第十一◎音乐四享太庙乐章十三首贞观中魏徵褚亮等作迎神用《永和》黄钟宫三成,大吕角二成,太簇徵二成,应钟羽二成,总九变同用。:于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。皇帝行用《太和》词同冬至圆丘。登歌酌鬯用《肃和》夹钟均之黄钟羽:大哉至德,允兹明圣。格于上下,聿遵诚敬。喜乐斯登,鸣珠以咏。神其降止,式隆景命。迎俎用《雍和》:崇兹享祀,诚敬兼至。乐以感灵,礼以昭事。粢盛咸洁,牲牷孔备。永言孝思,庶几不匮。皇祖宣简公酌献用《长
《旧唐书》卷三十七 志第十七.docx
《旧唐书》卷三十七志第十七《旧唐书》卷三十七志第十七◎五行昔禹得《河图》、《洛书》六十五字,治水有功,因而宝之。殷太师箕子入周,武王访其事,乃陈《洪范》九畴之法,其一曰五行。汉兴,董仲舒、刘向治《春秋》,论灾异,乃引九畴之说,附于二百四十二年行事,一推咎征天人之变。班固叙汉史,采其说《五行志》。绵代史官,因而缵之。今略举大端,以明变怪之本。《经》曰:"水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。"又曰:"建用皇极。"《传》曰:"畋猎不时,饮食不享,出