《北史》卷八十五 列传第七十三.docx
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《北史》卷八十五 列传第七十三.docx
《北史》卷八十五列传第七十三《北史》卷八十五列传第七十三节义于什门段进石文德汲固王玄威娄提刘渴侯朱长生于提马八龙门文爱晁清刘侯仁石祖兴邵洪哲王荣世胡小彪孙道登李几张安祖王闾郭琰沓龙超乙速孤佛保李棠杜叔毗刘弘游元张须陀杨善会卢楚刘子翊尧君素陈孝意张季珣杜松赟郭世俊郎方贵《易》称:"立人之道,曰仁与义。"盖士之成名,在斯二者。故古人以天下为大,方身则轻;生为重矣,比义则轻。然则死有重于太山,贵其理全也;生有轻于鸿毛,重其义全也。故生无再得,死不可追。而仁道不远,则杀身以徇;义重于生,则捐躯
《北史》卷八十五 列传第七十三.docx
《北史》卷八十五列传第七十三节义于什门段进石文德汲固王玄威娄提刘渴侯朱长生于提马八龙门文爱晁清刘侯仁石祖兴邵洪哲王荣世胡小彪孙道登李几张安祖王闾郭琰沓龙超乙速孤佛保李棠杜叔毗刘弘游元张须陀杨善会卢楚刘子翊尧君素陈孝意张季珣杜松赟郭世俊郎方贵《易》称:"立人之道,曰仁与义。"盖士之成名,在斯二者。故古人以天下为大,方身则轻;生为重矣,比义则轻。然则死有重于太山,贵其理全也;生有轻于鸿毛,重其义全也。故生无再得,死不可追。而仁道不远,则杀身以徇;义重于生,则捐躯而践。龙逢殒命于夏癸,比干竭
《北史》卷八十三 列传第七十一.docx
《北史》卷八十三列传第七十一文苑温子升荀济祖鸿勋李广樊逊荀士逊王褒庾信颜之推虞世基柳许善心李文博明克让刘臻诸葛颍王贞虞绰王胄庾自直潘徽尹式刘善经祖君彦孔德绍刘斌《易》曰:"观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。"然则文之为用其大矣哉!逖听三古,弥纶百代,若乃《坟》、《素》所纪,靡得而云;《典》、《谟》已降,遗风可述。至于制礼作乐,腾实飞声,善乎。言之不文,行之岂能远也。是以曲阜之多才多艺,监二代以正其源;阙里之性与天道,修《六经》以维其末。用能穷神知化,称首于千古;经邦纬俗,藏用于
《北史》卷八十三 列传第七十一.docx
《北史》卷八十三列传第七十一《北史》卷八十三列传第七十一文苑温子升荀济祖鸿勋李广樊逊荀士逊王褒庾信颜之推虞世基柳许善心李文博明克让刘臻诸葛颍王贞虞绰王胄庾自直潘徽尹式刘善经祖君彦孔德绍刘斌《易》曰:"观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。"然则文之为用其大矣哉!逖听三古,弥纶百代,若乃《坟》、《素》所纪,靡得而云;《典》、《谟》已降,遗风可述。至于制礼作乐,腾实飞声,善乎。言之不文,行之岂能远也。是以曲阜之多才多艺,监二代以正其源;阙里之性与天道,修《六经》以维其末。用能穷神知化,
《北史》卷九十七 列传第八十五.docx
《北史》卷九十七列传第八十五《北史》卷九十七列传第八十五西域《夏书》称:"西戎即序。"班固云:"就而序之,非盛威武致其贡物也。"汉氏初开西域,有三十六国。其后,分立五十五王,置校尉、都护以抚之。王莽篡位,西域遂绝。至于后汉班超所通者五十余国,西至西海,东西万里,皆来朝贡。复置都护、校尉,以相统摄。其后或绝或通,汉朝以为劳弊中国,其官时置时废。暨魏、晋之后,互相吞灭,不可复详记焉。道武初,经营中原,未暇及于四表。既而西戎之贡不至,有司奏依汉氏故事,请通西域,可以振威德