《新元史》卷一百五十八·列传第五十五.docx
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《新元史》卷一百五十八·列传第五十五《新元史》卷一百五十八·列传第五十五商挺(琥、琦)赵良弼杨果宋子贞赵璧张雄飞商挺,字孟卿,曹州济阴人,其先,本殷氏,避宋讳改焉。父衡,金进士,秦蓝总帅府经历官,河潼失守,为北军所得,不屈死。挺年二十四,东平严实聘为诸子师。实卒,其子忠济辟为经历。世祖在潜邸,闻其名,遣使征至盐川。入对称旨,挺因言,李璮城朐山,东平当馈米万石,率十石致一石,且天久雨,路淖,车运后期罪至死,不若输沂州,使璮众取食,便。世祖从之。陕西四川宣抚使杨惟中辟挺为郎中,挺请减关中常赋之半,以苏民困。又
《元史》卷一百五十八列传第四十五.docx
《元史》卷一百五十八列传第四十五《元史》卷一百五十八列传第四十五上学期间,我们最不陌生的就是文言文了吧?文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。相信很多人都在为看懂文言文发愁,以下是小编收集整理的《元史》卷一百五十八列传第四十五,希望能够帮助到大家。姚枢姚枢,字公茂,柳城人,后迁洛阳。少力学,内翰宋九嘉识其有王佐略,杨惟中乃与之偕觐太宗。岁乙未,南伐,诏枢从惟中即军中求儒、道、释、医、卜者。会破枣阳,主将将尽坑之,枢力辨非诏书意,他日何以复命,乃蹙数人逃入篁竹中脱死。拔德安,得名儒赵复,始得程颐、朱
《元史》卷一百五十八列传第四十五.docx
《元史》卷一百五十八列传第四十五上学期间,我们最不陌生的就是文言文了吧?文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。相信很多人都在为看懂文言文发愁,以下是小编收集整理的《元史》卷一百五十八列传第四十五,希望能够帮助到大家。姚枢姚枢,字公茂,柳城人,后迁洛阳。少力学,内翰宋九嘉识其有王佐略,杨惟中乃与之偕觐太宗。岁乙未,南伐,诏枢从惟中即军中求儒、道、释、医、卜者。会破枣阳,主将将尽坑之,枢力辨非诏书意,他日何以复命,乃蹙数人逃入篁竹中脱死。拔德安,得名儒赵复,始得程颐、朱熹之书。辛丑,赐金符,为燕京行台
《新元史》卷一百五十五·列传第五十二.docx
《新元史》卷一百五十五·列传第五十二《新元史》卷一百五十五·列传第五十二赛典赤赡思丁纳速拉丁乌马儿忽辛布鲁海牙廉希宪廉希贤廉惠山海牙阔阔坚童赛典赤赡思丁,一名乌马儿,回回人别阉伯尔之裔。别庵伯尔者,西域诸国尊回回教主之名也。赛典赤,犹华言贵族。赡思丁自去:“与中国孔子同世系”,言为教主后同于中国孔氏之贵云。父苦鲁马丁。太祖征西域,赡思丁率千骑迎降,献文豹、白鹘。命直宿卫,赐号赛典赤而名。太宗即位,授丰、净、云内三州都达鲁花赤,改太原、平阳三路达鲁花赤,迁燕京断事官。宪宗即位,命与塔
《新元史》卷一百八·列传第五.docx
《新元史》卷一百八·列传第五《新元史》卷一百八·列传第五○太祖诸子三拖雷上△旭烈兀出伯阿八哈台古塔儿拖雷,太祖第四子也。甫能言,太祖为泰亦赤兀入所虏,额诃伦太后及家人皆谓不能免;拖雷独曰:“我父乘栗色马归矣。”咸以为妄语。翼日,太祖果至。乘锁儿罕失剌所赠之栗色马;众始奇之。稍长,英武有干略。太祖亲征,常携以自随,呼为那阔儿,译言伴当也。太祖七年,攻金德兴府,不克。使拖雷与驸马赤苦帅师再往。先登,毁其楼橹,拔之。八年,从太祖攻雄、霸、莫、河间、沧、献、深、祁、蠡、冀、恩、濮、开、滑、