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《宋史》卷一百一十七志第七十《宋史》卷一百一十七志第七十◎礼二十(宾礼二)○入阁仪明堂听政仪肆赦仪附皇太后垂帘仪皇太子正至受贺仪皇太子与百官师保相见仪入阁仪。唐制:天子日御正衙以见群臣,必立仗。朔望荐食陵寝,不能临前殿,则御便殿,乃自正衙唤仗由宣政两门而入,是谓东、西上阁门,群臣俟于正衙者因随以入,故谓之入阁。五代以来,正衙既废,而入阁亦希阔不讲,宋复行之。建隆元年八月朔,太祖常服御崇元殿,设仗卫,文武百官入阁,始置待制、候对官,乃以工部尚书窦仪待制,太常卿边光范候对。仗退,赐食廊下。乾德四年四月朔,常服通天冠、绛纱袍,御崇元殿视朝,设金吾仗卫,群臣入阁。太宗淳化二年十一月,诏以十二月朔御文德殿入阁,令史馆修撰杨徽之、张洎定为新仪。前一日,有司供帐于文德殿(宋初曰文明)。是日既明,先列文武官于殿庭之东西,百官、军校、行军副使等序班于正衙门外屏南阶下;次御史中丞、三院御史序立,中丞独穿金吾班过揖两班,一揖归本位;次监察御史两员监阁,于正衙门外屏北阶上北面立;次中书、门下、文明翰林枢密直学士、两省官分班立;次司天奏辰刻;次阁门版奏班齐。皇帝服靴袍乘辇,至长春殿驻辇,枢密使以下奏谒,前导至文德殿。殿上承旨索扇,卷帘。皇帝升位,扇却,仪鸾使焚香;次文武官等拜;次司天鸡唱;次阁门勘契;次阁门使承旨呼四色官唤仗,南班有辞谢者再拜先退,中书、门下班对揖,序立正衙门外屏北阶上;次翰林学士、两省官、中丞、侍御史序立;次金吾将军押细仗入正衙门后,横行拜讫,分行上黄道,仗随入,金吾将军至龙墀分班揖讫,序立;次吏部、兵部侍郎执文武班簿入,对揖立;次中书、门下、学士、两省、御史台官入,北面拜讫,上黄道,将至午阶,靴急趋赴丹墀,弹奏御史至吏部侍郎南便落黄道,急趋就位;起居郎、舍人至兵部、吏部侍郎后,急趋而进,飞至香案前,皆揖讫序立;次金吾大将军先对揖并鞠躬,靴行至折方石位又对揖,北行至奏事石位鞠躬,一员奏军国内外平安,倒行就位;次引文武班就位,揖讫,鞠躬,靴急趋入沙墀;次引侍从班横行,宰相祝月起居毕,分班序立;文武两班出,序立于衙门外。刑法、待制官赴监奏位,中书、门下夹香案侍立,两省、御史台官、学士、兵部吏部侍郎、金吾将军、监阁御史并相次出,就衙门外立(惟学士立门侧北候宰相)。中书、门下诣香案前奏曰:"中书公事,臣等已具奏闻。"讫,乃退,揖殿出。次刑法官、待制官各奏事,并宣徽使答讫,乃出就班。次弹奏官、左右史出。阁内失仪者,弹纠如式。弹奏官失仪,起居郎纠之;起居郎失仪,阁门使纠之;阁门使失仪,宣徽使纠之。凡出者皆靴急趋揖殿。次中书、门下、学士就位,阁门使宣放仗,再拜,赐廊下食,又再拜。次阁门使奏阁内无事,文武官出,殿上索扇,垂帘,辇还宫。其赐廊下食,自左右勤政门北东西两廊,文东武西,以北为上立定;中丞至本位,面南一揖,乃就坐食;至台吏,赞乃搢笏食,食讫复赞,食毕而罢。五月朔,命有司增黄麾仗三百五十人,令文武官随中书、门下横行起居,徙翰林学士位于参知政事后,与节度使分东西揖殿出。真宗凡三行之,景德以后,其礼不行。仁宗从知制诰李淑议,仍读时令,诏礼官详定仪注,以言者谓未合典礼而罢。熙宁三年,知制诰宋敏求等言:"奉诏重修定阁门仪制内文德殿殿入阁仪,按今文德殿,唐宣政殿也;紫宸殿,唐紫宸殿也。然祖宗视朝,皆尝御文德入阁。唐制,常设仗卫于宣政殿,或遇上坐紫宸,即唤仗入阁。如此,则当御紫宸殿入阁,方合旧典。"翰林学士王珪等议:"按入阁者,乃唐旧日紫宸殿受常朝之仪也。唐紫宸与今同,宣政殿即今文德殿。唐制,天子坐朝,必立仗于正衙。若止御紫宸,即唤正衙仗自宣政殿东西阁门入,故为入阁。五代以来遂废正衙立仗之制。今阁门所载入阁仪者,止是唐常朝之仪,非盛礼也。"自是入阁之礼遂罢。敏求又言:"本朝惟入阁乃御文德殿视朝,今既不用入阁仪,即文德遂阙视朝之礼。请下两制及太常礼院,约唐制御宣政殿,裁定朔望御文德殿仪,以备正衙视朝之制。"学士韩维等以《入阁图》增损裁定上仪曰:朔日不值假,前五日,阁门移诸司排办,前一日,有司供帐文德殿。其日,金吾将军常服押本卫仗,判殿中省官押细仗,先入殿庭,东西对列;文武官东西序立;诸军将校分入,北向立;朝堂引赞官引弹奏御史二员入殿门踏道,当下殿北向立;次催文武班分入,并东西相向立;诸军将校即于殿庭北向立班。皇帝服靴袍御垂拱殿,鸣鞭,内侍、阁门、管军依朔望常例起居;次引枢密、宣徽、三司使副、枢密直学士、内客省使以下至医官、待诏及修起居注官二员并大起居。诸司使以下,退排立。帝辇至文德殿后,阁门奏班齐,帝出,殿上索扇,升榻,鸣鞭;扇开,卷帘,仪鸾使焚香,喝文武官就位,四拜起居;鸡人唱时;舍人于弹奏御史班前西向喝大起居。御史由文武班后至对立位,次引左右金吾将军合班于宣制石南大起居,班首