《后汉书》志第十·天文上.docx
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《后汉书》志第十·天文上.docx
《后汉书》志第十·天文上《后汉书》志第十·天文上王莽三光武十二《易》曰“天垂象,圣人则之。庖牺氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法于地”观象于天,谓日月星辰。观法于地,谓水土州分。形成于下,象见于上。故曰天者北辰星,合元垂耀建帝形,运机授度张百精。三阶九列,二十七大夫,八十一元士,斗、衡、太微、摄提之属百二十官,二十八宿各布列,下应十二子。天地设位,星辰之象备矣。三皇迈化,协神醇朴,谓五星如连珠,日月若合璧。化由自然,民不犯慝。至于书契之兴,五帝是作。轩辕始受《河图斗苞授》,规日月星
《后汉书》志第十二·天文下.docx
《后汉书》志第十二·天文下《后汉书》志第十二·天文下桓三十八灵二十献九陨石孝桓建和元年八月壬寅,荧惑犯舆鬼质星。二年二月辛卯,荧惑行在舆鬼中。三年五月己丑,太白行入太微右掖门,留十五日,出端门。丙申,荧惑入东井。八月己亥,镇星犯舆鬼中南星。乙丑,彗星芒长五尺,见天市中,东南指,色黄白,九月戊辰不见。荧惑犯舆鬼为死丧,质星为戮臣,入太微为乱臣。镇星犯舆鬼为丧。彗星见天市中为贵人。至和平元年二月甲寅,梁太后崩,梁冀益骄乱矣。元嘉元年二月戊子,太白昼见。永兴二年闰月丁酉,太白昼见。时,上幸后宫采女邓猛,明年,封
《后汉书》志第十一·天文中.docx
《后汉书》志第十一·天文中《后汉书》志第十一·天文中明十二章五和三十三殇一安四十六顺二十三质三孝明永平元年四月丁酉,流星大如斗,起天市楼,西南行,光照地。流星为外兵,西南行为西南夷。是时,益州发兵击姑复蛮夷大牟替灭陵,斩首传诣雒阳。三年六月丁卯,彗星出天船北,长二尺所,稍北行至亢南。见三十五日去。天船为水,彗出之为大水。是岁伊、雒水溢,到津城门,坏伊桥。郡七、县三十二皆大水。四年八月辛酉,客星出梗河西北,指贯索,七十日去。梗河为胡兵。至五年十一月,北匈奴七千骑入五原塞,十二月又入云中,至原阳。贯索,贵人之
《后汉书》志第四·礼仪上.docx
《后汉书》志第四·礼仪上《后汉书》志第四·礼仪上合朔立春五供上陵冠夕牲耕高禖养老先蚕祓禊夫威仪,所以与君臣,序六亲也。若君亡君之威,臣亡臣之仪,上替下陵,此谓大乱。大乱作,则群生受其殃,可不慎哉。故记施行威仪,以为《礼仪志》。礼威仪,每月朔旦,太史上其月历,有司、侍郎、尚书见读其令,奉行其政。朔前后各二日,皆牵羊酒至社下以祭日。日有变,割羊以祠社,用救日变。执事者冠长冠,衣皂单衣,绛领袖缘中衣,绛裤袜,以行礼,如故事。立春之日,夜漏未尽五刻,京师百官皆衣青衣,郡国县道官下至斗食令史皆服青帻,立青幡,施土牛
《后汉书》志第七·祭祀上.docx
《后汉书》志第七·祭祀上《后汉书》志第七·祭祀上《后汉书》,是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品,属“二十四史”之一。以下是小编帮大家整理的《后汉书》志第七·祭祀上,仅供参考,大家一起来看看吧。光武即位告天郊封禅祭祀之道,自生民以来则有之矣。豺獭知祭祀,而况人乎。故人知之至于念想,犹豺獭之自然也,顾古质略而后文饰耳。自古以来王公所为群祀,至于王莽,《汉书·郊祀志》既著矣,故今但列自中兴以来所修用者,以为《祭祀志》。建武元年,光武即位于鄗,为坛营于鄗之阳。祭告天地,采用元始中郊祭故事。六宗群神皆从,未