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高考历史通史复习第四部分世界古代史一、古代希腊的民主政治1.地理环境对希腊历史的发展有一定影响。古希腊是多山多岛、人多地少的地理环境。希腊半岛80%是山地,适宜农耕的土地很少,希腊城邦逐渐发展起来,城邦小国寡民,各邦长期独立自治。希腊半岛三面环水,港湾众多,促成希腊商品经济发达和海外贸易频繁,使希腊人较早接受平等、民主观念。同时有利于航海与文化交流,因此.地少人多的古希腊人往往凭借这方面的优势向海外殖民扩张,开阔了古希腊人的眼界,从东方吸收先进文化成果,为创造自己独特的文明奠定了牢固基础。2.早期的城邦政治(1)古希腊的城邦和公民希腊城邦的主要特征是小国寡民.各邦长期独立自治。城邦的自治权利或多或少属于各邦公民。根据各邦公民在公民大会中参政权利的大小,可将城邦政体划分为若干类型,其中贵族制和民主制在古希腊城邦中最为流行。希腊城邦实行的公民政治,使城邦公民享有较充分的政治权利。所谓城邦公民,并非指全体成年国民,而是指具有公民身份、有权参加公民大会的成年男性成员。城邦公民一般祖籍本邦,拥有数量不等的财产,能够自备武装服兵役。除贵族制和民主制外,希腊城邦还存在君主制、寡头制和僭主制。3.雅典民主制度的建立希腊城邦雅典是民主政治的发源地。(1)梭伦改革公元前594年.当选执政官的梭伦实行大刀阔斧的改革.将国家引上民主的轨道。梭伦改革动摇了氏族贵族的世袭特权,保障了公民的民主权利,为雅典民主政治奠定了基础。(2)克里斯提尼改革公元前509年。平民领袖克里斯提尼当选为执政官,进一步对雅典国家制度实行民主改革。这次改革基本铲除了旧氏族贵族的政治特权,公民参政权空前扩大,最终在雅典牢固地确立了民主体制。(陶片放逐法)4.人民主权和轮番而治公元前5世纪,在伯里克利当政的时代,雅典的民主政治进一步完善。雅典民主制的基本特点是人民主权与轮番而治。公民大会、五百人议事会和民众法庭是民主政体特征的充分体现。(1)公民大会公民大会是最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事,一切成年的雅典男性公民皆有权参加公民大会。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。(2)五百人议事会五百人议事会是公民大会的附属机构,负责为大会准备提案并主持大会。在两次公民大会的休会期间.议事会是大会最高权力的代表,负责监督行政官员落实大会决议。议事会成员经抽签选举产生,这是最早的比例代表制。30岁以下的公民一生可当选两次.每次任期一年。(3)民众法庭是日常司法机关,高级公职人员的任职资格,也由民众法庭终审。民众法庭在执法过程中,始终遵循的重要原则,就是最大限度地保持公证。雅典人民主权的特征也体现在众多规模不大的行政和军事机关上。所有公职人员均从30岁以上的公民中选举产生,直接对公民大会或五百人议事会负责。各机构内部同样实行集体领导和少数服从多数的原则。5.雅典民主制的意义和局限(1)意义:雅典民主为人类提供了一种集体管理的新形式,创造出法制基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式,这一伟大创举为后世民主政治发展积累了宝贵经验。政治决策通过多数人的认真讨论,会使问题考虑的更全面。公职人员由多数人选举产生,使公职人员对社会负责,处于群众的监督之下,减少了以权谋私的可能性。推动思想文化的发展。(2)局限:雅典民主仅仅是对公民群体而言.而非全体居民,例如外邦移民、奴隶和他国公民,都没有民主的权利。雅典妇女没有政治权利.不能参加公民大会。所以说它是少数人的民主、男性的民主。二、古代希腊的人文思想和哲学家1.智者学派及其人文精神至公元前5世纪,希腊城邦海外贸易繁荣;民主政治高度发展,公民的社会生活丰富多彩,思想活跃孕育出一个新的思想流派——智者学派。智者就是适应当时的社会需求而出现的专职教师。这个学派的代表人物把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,构成了人文精神的基本内涵。智者学派的代表人物普罗塔哥拉说:“人是万物的尺度。”这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义.否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。但是过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性。2.苏格拉底知识即美德的思想苏格拉底是智者学派的同时代人,雅典著名的哲学家。他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。苏格拉底认为知识即美德,强调知识的作用,认为人必须具有知识.才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一.认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对善的认识。苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。3.百科全书式的学者亚里士多德亚里士多德说:“吾爱吾师,吾尤爱真理。”,表明真理高