《老树生新芽》漫画作文.docx

《老树生新芽》漫画作文《老树生新芽》漫画作文大家通过阅读《老树生新芽》漫画，从中有什么启发?不妨谈谈你的看法!以下是《老树生新芽》作文，欢迎参考!《老树生新芽》漫画作文1在多元而丰富的时代背景下，许多人对优秀传统文学进行了全新的解读。《儒林外史》中竟含营销奥秘，《西游记》中教你如何管理，《红楼梦》在手，公关危机不用愁，一部三国演义，玩转策略选三十六计。以上说法，固然有新意，但依愚见，此种名著新解断不可取。对文学名著的市场化解读，会掩盖其原有光芒。诚然，上述理论在名著的情节中确有体现，但绝非原著的精华主旨。《儒林外史》讥讽封建文人汲汲功名、相互庇护之丑态，入木三分;《红楼梦》是封建家族兴衰史，又岂是人情公关几字可概括?《西游记》神魔鬼怪，佛儒道法，意蕴深刻，将眼光狭限于师徒四人管理，岂不可笑?《三国演义》一统天下、荡气回肠之英雄气魄，难道逊于偶有间之的阴谋诡计、策略之学?漫画中的名著之树，枝杈间仅“公关学”这一类的叶子大而饱满，而其余枝叶皆残缺细小，这正是对我们的深刻警醒。莫让剑走偏锋、博人眼球的畅销书式版名著，遮掩了文学名著本身的光芒，而应使名著之树上“文化”、“诗词”、“思想”等叶子，同样蓬勃生长，使名著之树焕发更迷人的光彩。用功利的目光解读名著，不利于社会风气塑造，危及民族根基。当今社会，拜金主义与成功学、厚黑学等不良风气不仅侵蚀现代文艺创作，还向优秀传统文学伸出魔爪。四部名著包含万象，贯通中华文化的方方面面，时至今日，竟让名利之学、人情世故，成为其最大的叶子，代表思想，不得不说是一种悲哀。你看那画中之树，根枝萎靡，死气沉沉，深为功利思想所害，而我们的社会风气的净化，却离不开让传统文学之树重焕光芒。唯有摒除名利化对中华民族文化结晶的腐蚀，大力倡导民主中体现的中华民族优秀精神，才能让文化之树郁郁葱葱，中国社会昂扬向上。当然，我们不能将新奇解读一棍打死，要留给它一定的生存空间。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。“营销”、“公关”此类贴近生活、反映时代的另类解读，它们的存在是有利于名著本身的丰富与推广的。“海纳百川，有容乃大”，名著的传承，亦是建立在后人不断的“再创作”之上。传统文学名著是中华民族的精神源泉，对其太过轻佻与功利的新解成为最繁盛的叶子，这种现象危险而不可取。《老树生新芽》漫画作文2漫画给我们呈现了这样一幅景象：一棵名为《儒林外史》的树上长出了营销学的新叶子;《西游记》的树上长出了管理学的叶子;《红楼梦》的树上长出了公关学的新叶子;《三国演义》的树上长出了策略学的新叶子。对此，我深表赞同。在传统名著的大树上，结出全新的非传统的叶子，其实质是对传统名著内容的深度解读，有利于加强读者对传统名著的理解与认同。《三国演义》讲述了众多战场上、人际上的“权谋之术”，蕴含了众多关于为人处世的策略与智慧，如赤壁之战中孔明草船夜渡，教会我们要灵活处理的策略;《红楼梦》中晴雯能在大观园中与各人相处融洽、游刃有余，体现了现代公关学的智慧。《西游记》中唐僧可携性格迥异的`徒弟三人完成西天取经，何尝不是体现了管理学的智慧?《儒林外史》无不闪烁着营销学中精华。黑柳彻子曾说：“世上最美妙的事莫过于拥有发现美的眼睛。”让我们带着全新的目光去阅读传统名著，自可发现传统名著中全新的闪光点，加深了我们对其理解。在古代名著的大树上，结出现代教育学的“叶子”，实质上是对古代名著教育功能的延伸，有利于促进古代名著对学生现代化发展的导向作用。在《三国演义》教会我们团结协作、用头脑处理事情的传统教育意义上，将其延伸至策略学领域，更好地发挥了《三国演义》对于学生适应现代化发展需要;《红楼梦》在为我们展现清朝封建大家族生存境况的传统教育意义上，往公关学方向延伸，教会我们如何在现代社会处世为人;《西游记》在惩恶扬善的传统意义上教会我们如何在现代社会中实现优化管理;《儒林外史》在批判、讽刺封建礼教制度的传统教育意义上，往营销学延伸，教会我们在现代社会中如何“营销”自我。可见，传统“大树”上长“新叶”可以有效促进读者现代化发展。在传统名著的“大树”上，结出与现代社会发展相适应的“新叶”，实质是在现代社会中挖掘传统文化优秀内涵，推动其与现代社会相适应，有利于增强文化自信，推动文化产业发展。在《三国演义》权谋之术基础上，赋予其策略学的时代内涵，有利于促进人们对《三国演义》背后文化价值充分挖掘，促进文化产业发展;赋予《红楼梦》公关学的合理内核，也有助于“红楼”文化品牌的发展;让《西游记》长出管理学的新叶，促进“西游”文化产业发展;《儒林外史》中赋予其营销学内核，亦是如此。可见，传统大树长新叶，可以有效促进文化产业发展。梁漱溟先生曾说过：“世界文化的未来就是中国文化的复兴。”让传统大树结出新叶，正是推动文化复兴的有力手段。传统“大树”应长出“新叶”，方可继续茂盛。