探析墨子伦理思想.docx

探析墨子伦理思想探析墨子伦理思想论文摘要：墨子的伦理思想以“兼爱”为核心，以“贵义”、“尚利”的义利统一的功利主义价值观为原则，反映了当时下层劳动人民的利益要求，有许多合理内容，在中国伦理思想史上独树一帜，占有重要地位。论文相关查阅：毕业论文范文、计算机毕业论文、毕业论文格式、行政管理论文、毕业论文论文关键词：墨子：伦理思想；兼爱墨子(约公元前468——前376年)姓墨名翟，战国初期鲁国人。他最初学习儒家学术，后来发现儒家的“礼”过于烦琐。便自立新说。周游列国，聚众讲学，自创墨家学派。墨子的伦理思想以兼爱为核心和标志．在义利观上，即“贵义”又“尚利”．提出动机和结果相统一的行动原则。他所创立的墨学，是当时唯一可以与儒家相抗衡的学派。因而与儒家齐名，时称“儒墨显学”。一、伦理思想的核心：“兼爱”何谓兼爱?“兼”在中国文字中是一个会意字，本意为一手执两禾。即一只手拿着两棵稻子，引申为兼有、兼顾等义。“兼”与“别”相对立，所谓“别”。不仅指亲疏、厚薄的差别，还指彼此的利益对立。作为一种观念就是自私自利。在墨子的“兼爱”思想中。“兼”字为“整体”和“无差别”的意思。“兼爱”，就是不分血缘关系的亲疏远近、不分等级身份的高低贵贱、普遍的、无差别的爱。它包含两个基本的内涵：一是视人若己，爱人若爱己。“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。(《墨子·兼爱中》)二是爱无差等。墨子一反西周奴隶制的传统观念。奴隶、仆人都在他“兼爱”的范围之内。“获，人也。爱获，爱人也。臧，人也。爱藏，爱人也。”(《墨子·小取》)墨子主张对待他人，都要“兼爱”无“别”，爱人如己，平等施爱。