九年级语文《谈骨气》开明版知识精讲.doc

九年级语文《谈骨气》开明版【同步教育信息】一.本周教学内容：《谈骨气》二.重点、难点分析1.教育学生学习前辈的英雄气概继承和发扬中华民族的优良传统做一个有志气的中国人。2.复习议论文的论点知识：指导学生运用学过的议论文的论点知识找出本文的中心论点。3.学习议论文的论据知识：指导学生学习本文选用典型事例作论据从不同角度证明论点的方法。三.新课讲解：1.字（1）识记：淫（yín）丞（chéng）嗟（jiē）吆（yāo）拘（jū）禄（lù）贱（jiàn）（2）运用：拘禄贱2.词语（1）理解：富贵不能淫——富贵不能使他迷惑。贫贱不能移——贫贱不能使他动摇。威武不能屈——威武不能使他屈服。丞相——古代辅佐君主的职位最高的大官。高官厚禄——做大官享受丰厚的俸禄。汗青——古代用来记事的竹简是用青竹烤去水分做成的。后用来泛指书籍史册。拍案而起——拍着桌子站起来形容非常激愤。施舍——把财物送给穷人或出家人。在课文中此词有贬义。（2）运用：骨气气概坚定不移大声疾呼宁可屈服3.介绍作者和课文写作背景作者吴晗生于1909年浙江义乌人是我国著名历史学家曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中“四人帮”把他关进监狱进行百般摧残和折磨但他大义凛然宁折不弯表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。本文写于1961年当时我国正处在经济暂时困难时期吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德发扬优良的革命传统做有骨气的人去克服困难奋勇前进撰写了这篇杂文。4.课文分析全文可以分为三部分：第一部分（1—3）提出中心论点——“我们中国人是有骨气的”。第1段提出中心论点：“我们中国人是有骨气的。”这句话有三个作用。第一使中心论点明确突出一目了然。第二开篇点题。第三限定了本文议论“骨气”的范畴——只谈“我们中国人”的“骨气”。“我们”二字带有一种亲切感和民族自豪感。第2段谈什么叫做“有骨气”。“骨气”是一个很抽象的名词指一种刚强不屈的气概。而什么叫做“有骨气”就似乎很难阐述清楚。作者因此并不单刀直入地去做一些牵强附会的解释而是巧妙地采用了大思想家孟子的“几句很好的话”先从谈论何谓“大丈夫”入手逐步说明什么叫做“有骨气”。所谓“大丈夫”即“富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈”。继而再用这三种大丈夫的英雄气概为“有骨气”做出精辟的诠释。这一笔又恰到好处地点明了本文命题的意义之所在为下文进一步从不同角度全面展开论证奠定了坚实的理论基础。孟子的这三句话可以看作是全篇的“纲”它贯穿于文章的始终使三个论据显得十分有力论证的条理清晰可辨因而令人信服地阐明了中心论点。第3段作者纵观中华民族的漫长历史点明“我们是有着优良革命传统的民族”把“有骨气”上升到民族传统精神的高度来议论使中心论点具有不可辩驳、锐不可当的气势。综上所述开头第一部分做到了紧扣文题理清概念蓄足气势．为下文展开论证做了必要而又充足的准备。第二部分（4—9）作者选用三个典型事例通过例证法从不同角度证明中心论点：“我们中国人是有骨气的”。第4段是一个过渡段起承上启下的作用。这段虽小却能充分体现出作者的写作态度十分严谨。一丝不苟。论证的语言非常周密恰当既把握住了论点的准确性又把握住了使用论据的原则性。第5段至第9段是全文的重点部分。作者从不同的角度入手以三个有骨气的人的典型事例为论据采用叙述与议论相结合的方法充分证明了“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。第一个论据（5—6）作者选用了南宋名将文天祥富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的典型事例。第5段用的是夹叙夹议的方法。先简叙事实：在元军破城攻入的危急关头南宋丞相文天祥率众坚决抵抗；不幸战败被俘文天祥大义凛然忠贞不贰面对敌人的劝降写下“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的诗句一个民族英雄的形象跃然纸上。诗句后作者紧接引发了关于“人总是要死的就看怎样死法”的一点议论自问自答。这是作者对人生价值观的阐释是对文天祥“丹心一片永垂青史”的赞颂是对读者的启发和引导。由于作者及时穿插了议论并恰当地运用了设问句式使文章的语言论辩性很强极富说服力。最后讲述了故事的结局：文天祥在阴湿的地牢里受尽折磨坚决拒绝高官厚禄的收买慷慨就义。第6段是对第5段的概括、补充和小结。第1句是这样写的：“孟子说的几句话在文天祥身上都表现出来了”。这就明确地表达了作者的本意：文天祥不仅“富贵不淫”而且“贫贱不移威武不屈”是集大丈夫气概于一身的英雄典范。第2句不仅补充介绍了文天祥的另一首名诗《正气歌》并且再次赞颂了文天祥用