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名著导读文学名著是人类智慧的结晶其中蕴含着很多人生感悟和哲理在高考中对文学名著的考查主要集中在故事情节等方面为此我们特意开辟了“名著导读”这个栏目从内容概要、典型人物方面宏观地来介绍文学名著帮助同学们了解名著走进名著相信大家通过本部分内容的学习视野会更开阔对文学名著的理解将更深入!《论语》[内容概要]《论语》是孔子及其弟子的语录结集由孔子弟子及再传弟子编写而成至战国前期成书。全书共20篇492章以语录体为主叙事体为辅主要记录孔子及其弟子的言行较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》总称“四书五经”。作为儒家经典的《论语》其内容博大精深包罗万象《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁社会政治范畴——礼认识方法论范畴——中庸。仁首先是人内心深处的一种真实的状态折中真的极致必然是善的这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范进而明确“中庸”的系统方法论原则。《论语》多为语录但都辞约义富有些语句、篇章形象生动。孔子是《论语》描述的中心“夫子风采溢于格言”(《文心雕龙·征圣》)书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写而且有关于他的个性气质的传神刻画。据《颜渊》记载同是弟子问仁孔子有不同的回答答颜渊“克己复礼为仁”(为仁的表现之一为克己复礼有所不为);答仲弓“己所不欲勿施于人”(就己与人之间的关系以欲施作答欲是个人的主观能动性之取舍施是个人主观能动性的实践用好心坏心来说要防止好心办坏事就要慎施)。答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深故答以“仁”学纲领对仲弓和司马牛则答以细目。又如孔子答子路:“又父兄在如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人故退之”。答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退故进之”。孔子因材施教对于不同的对象考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况给予不同的教诲表现了诲人不倦的可贵精神也饱含孔子对弟子的高度的责任心!此外围绕孔子这一中心《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽颜回的温雅贤良子贡的聪颖善辩曾皙的潇洒脱俗等等都称得上个性鲜明给人留下了深刻的印象。[典型人物]孔子孔子(前551—前479)名丘字仲尼鲁国陬邑(今山东曲阜)人春秋末期伟大的思想家和教育家儒家学派的创始人。孔子早年丧父家境衰落。他曾说过:“吾少也贱故多能鄙事。”(《子罕》)年轻时曾做过“委吏”(管理粮仓)与“乘田”(管理牲畜)。虽然生活贫苦但他好学上进善于取法他人曾说:“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”(《述而》)由于他知识渊博开始授徒讲学是私人讲学之风的开创者打破了“学在官府”的传统进一步促进了学术文化的下移对我国教育事业的发展做出了重大贡献。孔子也曾参与政治活动。鲁昭公二十六年(前516)鲁国内乱孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政孔子说:“君君臣臣父父子子。”(《颜渊》)就是把每个人都充分意识到自己的身份、礼节、责任看成是最重要的事。但当时齐政权操在大夫陈氏手中景公虽然欣赏孔子的思想却未能采用。不久孔子回到鲁国鲁定公时曾担任司寇(主管司法)不过为时不长又被迫辞职。孔子政治抱负难以施展就带领颜回、子路、子贡、冉有等弟子离开鲁国周游列国长达十四年之久。其间孔子一直宣传自己的主张终不见用甚至被当时一些人视为迂腐而不切实际的理想家。直到近七十岁时他才返回鲁国致力于教育和整理古代文献据说经他整理的典籍有《诗》《书》等他还将鲁史官所记《春秋》加以删修成为我国第一部编年体史书。他的弟子相传有3000人著名的有70余人。孔子思想在中国历史上影响巨大。春秋战国时代学术繁荣呈现出百家争鸣的局面其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。儒家虽为显学之首但不立于一尊的地位。自汉代推行“独尊儒术”政策以后历代都尊奉孔子为“圣人”他所创立的儒家学说也成为中国古代社会的正统思想。