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盛亦能逼出元阳元阳上奔痰溺长塘泻脉弱身倦面色势阻者宜开调气行血治疗即随人身脏腑经络之虚处便发;暗自体冷肢挛或有肿痛皮多宜疏散随机运转为要;内伤脏腑经络之气虚于何处元阳色不鲜爱摸喜按饮热唾涎者人体元阳多呈散漫之机散之气即发泄于何处这便是汪氏肌肤光泽瘦弱步难冷戾医漫者宜收纳回阳温补为先。元学说元阳之气发泄的决窍汪氏障疮溃白瘢二十四语阳虚阳散漫不收多随人身之虚处发反复强调要收纳元气即本于此之端。”泄人收纳元阳为治疗内伤之首说并独创“覆土存火说”。阴虚病者其人必:“身轻务。.辨证“二十四语”说恶热不眠目张气粗口臭声综观上述汪古珊与他的人身以气血为本气血即阴音响堂口唇焦赤舌干苔黄《医学萃精》全面地继承了传统阳阴阳即水火病症百端无非既无津液又多刺芒潮热流的医学理论并有自己的创新。水火不济疾病万变总是阴阳汗怒骂语狂无痰干咳冷饮从生理、解剖、病理、诊疗等方盛衰.医者只要将气血水火着意水浆二便闭结六脉洪长面面都自成体系具有显著的民族搜求并标本寒热虚实细心研色红赤精神健强或有肿痛性、地方性集我州清末以前土究则临症应变胸有成竹。紫热非常腹满拒按善饮贪家族医学之成。他的许多理论今在辨证上他将阴虚、阳虚各凉皮肤粗裂烦燥颠床眵翳天仍为我们在这片热土上防病、辑诀并称此诀为“医家之热戾高凸紫疮二十四语阴治病具有现实的指导意义也为照妖镜病家之续命汤”。现录虚之纲”今天我们研究探讨土家族自己的于此以飨诸位.外感“宜疏散内伤宜收医药文化留下了珍贵的历史资阳虚者其人必:“少气懒纳”为治疗总则说料占身重恶寒声低息短目瞑汪氏认为:外感之邪多从三奉文得到湘西自治州民族医药研究所倦眠唇口青白舌无苔漫满阳而人故六客须知内伤之疾田华