小学语文 语文常识（文字）仓颉造字 素材.doc

仓颉造字仓颉也写作苍颉是古代传说中创造汉字的人物。早在战国末年已盛传“仓颉造字”的故事《吕氏春秋·审分览·君守》称：“奚仲作车苍颉作书后稷作稼皋陶作刑昆吾作陶夏鲧作城此六人者所作当矣。”西汉初又将仓颉说成黄帝的史官。《淮南子·修务训》记载：“史皇产而能书。”高诱注：“史皇仓颉生而见鸟迹知著书故曰史皇或曰颉皇。”许慎《说文解字·叙》也称：“黄帝之史仓颉见鸟兽之迹知分理之可相别异也初造书契百工以乂万品以察。”在纬书《春秋元命苞》中仓颉又被神化成一位超凡入圣的人物他“龙颜侈侈四目灵光实有睿德生而能书。于是穷天地之变仰观奎星圆曲之势俯察龟文鸟羽山川指掌而创文字天为雨粟鬼为夜哭龙乃潜藏。”“……在社会里仓颉也不是一个有的在刀柄上刻一点图有的在门户上画一些画心心相印口口相传文字就多起来了史官一采集就可以敷衍记事了。中国文字的来由恐怕逃不出这例子。”《鲁迅·门外文谈》“任何民族的文字都和语言一样是劳动人民在生活中从无到有从少到多从多头尝试到约定俗成所逐步孕育选练发展出来的。它决不是一人一时的产物。”《郭沫若·古代文字之辩证的发展》仓颉造字的传说有一次黄帝军队与蚩尤军队交战打得难分难解胜负未分。黄帝准备改变战术叫仓颉把作战图拿来仓颉一摸身上带的作战地图早已丢失黄帝又气又急只好暂且收兵回营。黄帝对仓颉说：“你是我身边最聪明的一位大臣怎能在打仗的生死关头把作战地图丢失？这是多大的过错啊！”仓颉回答说：“黄帝如今人多事杂又要经常打仗用结绳记事刻木为号的传令办法已难以应付。若照这样下去以后还会出更大的乱子。”黄帝问：“那该怎么办？”仓颉说：“要是有一种图天下人一看就能明白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来人们都会按照你的意思去做。”黄帝觉得他说的很有道理便说：“好吧今后边你就不要随军打仗了专门留下来给咱们画图造字吧！”这下可把仓颉难住了。图和字怎么造呢？他整天苦思冥想半年过去了眼看已到冬天仓颉还没有想出造字的办法来一天夜里下了一场大雪仓颉一早起来到山上去打猎只见满山遍野白雪皑皑山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从树林里窜出来两只山鸡在雪地上觅食。山鸡走过后在雪地上留下了两行长长的爪印。接着又有两只小鹿也窜出树林发现人后撒腿跑掉了雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比发现形状不一样。于是他想把鸡爪印画出来就叫鸡把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西只要把它的象形画出来不就成了字吗！想到这里仓颉心花怒放回去后就把他的这个想法向黄帝报告。黄帝听后笑看说：“我说过你是个精明人果然不出所料。好吧！你就把天下的山川日月飞禽走兽都按照象形造出字来我再颁布天下。”从这以后仓颉每日仰观日月星辰俯察鸟兽山川创造象形文字。不久人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。可是象形文字越造越多往哪里写呢？写在石尖上拿不动写在木板上太笨重写在兽皮上也不合适这又把仓颉难住了。一天有个人在河边捉住一只大龟前来请仓颉给它造字。仓颉把龟细看了一遍发现龟背上有排列整齐的方格子便照龟的象形造了个“龟”字。然后又把字刻在龟背上的方格子里龟由于背上刻字感到疼痛乘人不防时爬进河里去了。三年以后这只背上刻字的龟在另一个地方又被人捉住。人们告诉仓颉刻在龟背字的字不但没有被水冲掉而且还长大了字迹也更明显……从此以后仓颉就命人捉到龟把龟壳都取下来他把自己造出的所有象形字都刻在龟壳的方格子里然后用绳子串起来送给黄帝。黄帝看了很高兴命人好好收藏并给仓颉记了一大功。传说从这时起我们中华民族就有了最早的象形文字和甲骨文附录文字趣谈一位搞文字研究的学者告诉我说仓颉太伟大了。他造的象形字几千年来涵义不变古人和平人一看都能理解就“好”字而言男子和女子不仅相好其中包含阴阳异性相吸孤阴不生独阳不长的哲理。你看“喜”字造得多绝妙！从古到今男女谈情说爱除过拥抱下来就是口对口亲热一番。现代叫作接吻。仓颉先生大概根据这个象形原理才造出了“喜”字。至于其他的就更多了如二口为“吕”三口为“品”四口为“器”三石为“磊”二山为“出”二人为“从”三人为“众”二木为“林”三木为“森”二火为“炎”三金为“鑫”等。有一幅组字对联更为绝妙：白水“泉”边女子“好”少女更“妙”山石“岩”下古木“枯”此木为“柴”可是后世人却说仓颉造了千万个象形字却把两个字造错了。这便是“出”和“重”理由是两座山叠起为“重”从推理上讲似乎还有些道理岂不知最早的象形“出”字并没有造错。规范后的“出”字只是后世人一种想象推理而言。黄帝时期开始把贝壳作为商品交换的“钱”使用。后来发现金属最贵重因而就把金银作为货币商品换钱使用。岂不知仓颉在造“钱”字费了多少心血！仓颉认为“钱”是国家的命根必须严加看