中学届高三语文下学期第一次月考试题pdf.pdf

福建省福州市⿎⼭中学2018届⾼三下学期语⽂第⼀次⽉考注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前考⽣务必将⾃⼰的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时将答案写在答题卡上写在本试卷上⽆效。3.考试结束后将本试卷和答题卡⼀并交回。第I卷阅读题⼀、现代⽂阅读(35分)（⼀）论述类⽂本阅读（9分每⼩题3分）阅读下⾯⼀段⽂字完成1～3题。戌：早期王权的象征王者⼀国之主。其形三横⼀竖为何这样的构形？汉字早期在表达这个王字时以器具“戉”的象形来指代“王”表明了“戉”即“王”的含义。不过这个原初的字义似乎很快就被淡忘了。两周到西汉时期对“王”字的解释臆断成分很重。孔⼦⽈：‘⼀贯三为王’。”董仲舒⽈：“三画⽽连其中谓之王。”孔⼦和董仲舒都没有将这个字解释准确。甲⾻⽂的发现为推定“王”字的本初意义提供了证据。⽂史学家吴其昌说戊、戉、戍、成、咸诸字皆由⽯斧的形状演化⽽来其锋刃左右旁向者衍为上述各字其锋刃向下时则衍为⼯、⼠、壬、王诸字。这个斧头的形状居然造就了如此多的字形斧头的⽅向判定了字的意义让我们见识了古⼈造字的意趣。考古学家林沄有专⽂《说王》论“王”字本像⽆柄且刃缘向下的斧钺之形本表⽰军事统率权后来这军事统率权的象征演变为王的权杖。“戉”的象形是王字定形的基础这已经成为古⽂字学家的共识。历史学家徐中舒也说戉的写法“像刃部下向之斧形以主刑杀之斧钺象征王者之权威”。甲⾻⽂存在的商代钺已经是青铜质⽽戉字的出现却是更早时代的事良渚⽂化陶器上的刻画就是证据。良渚⽂化⽟戉的背后也许已经有了王权的定义吧。戉这个字可以给相关的字形字义更多的提⽰。有研究者论“⾟”说最早的甲⾻⽂“⾟”是⼀把执⾏最严厉刑法的割⼈⾁⽤的锋利⼩⼑三⾯有刃字的下尖或左偏或右偏表⽰⼑锋歪斜类似雕刻⼑。这样解释其实并不到位“⾟”的字形其实是⼀柄刃部向上的戉下⾯那个尖尖其实是柄刃在上⽅那些学者显然是将它认倒了。再看看带有“⾟”字根的“辟”甲⾻⽂写成⽤戉砍掉了⼀个⼈的头的样⼦所以这是⼀种极重的刑罚砍头古代谓之“⼤辟”。王是下达或者执⾏“⼤辟”的主体所以王又有了“辟”这样奇怪的代称这与⽤戉代称王的意义是⼀样的。《诗经》中有辟王如《⼤雅·棫朴》有“济济辟王左右趣之。济济辟王左右奉璋”这⾥说的“辟王”就是周天⼦。汉代贾谊《新书·审微》说到这样⼀个故事：卫侯要朝见于周天⼦掌管接见事务的周⾏⼈问他的名号说是叫“卫侯辟疆”。周⾏⼈郑重地对卫侯说辟为天⼦之号诸侯是⽤不得的。卫侯不得已临时更改了⾃⼰的名字如此天⼦才接受了他的朝见。古⼈将天⼦、辟、璧相提并论。辟之名可以是天⼦也可以就是璧。⾦⽂“璧”字恰恰是借⽤了辟字的字形借形亦借义只是在字下加了个“⽟”。璧是献给天⼦的璧因此有了天⼦的称名“辟”。璧是由辟⽽来辟即为戉。在红⼭⽂化、⼤汶⼜⽂化和良渚⽂化中都发现过璧形戉也许透露出了⼀个信息：璧与戉之间本来是可以画等号的都是王权的体现。1、下列关于原⽂内容的表述不正确的⼀项是（）A．“王”字的构形是由器具“戊”的象征指代⽽来的“戊”像斧头之形其锋刃向下就衍⽣出了“王”的字形。B．“⾟”的字形是⼀柄刃部向上的戊⽤来执⾏割⼈⾁的刑罚但是⼀些学者将它认倒了把它当做⼀把三⾯有刃的⼩⼑。C．“辟”字的甲⾻⽂写成了⽤戊砍掉⼀个⼈的头⽽下达或执⾏砍头刑罚的主体是王所以“辟”字又可以⽤来代称王。1D．“璧”是献给天⼦的所以古⼈造字时借⽤了代表天⼦的“辟”字然后在字下加上了⽟字于是就是成了“璧”字。2、下列理解和分析不符合原⽂意思的⼀项是（）A．孔⼦和董仲舒采取臆测⽅法没有将王字含义解释准确所以汉字的造字研究不能有主观想象⽽应依据材料科学推断。B．古⼈造字仅从斧头锋刃的左右旁向和向下⽅向就衍⽣出了不同的系列字形形成了字的意义由此可见古⼈造字的童趣。C．卫侯参见周天⼦更改了“辟疆”的名字才得朝见可见当时对“辟”字的⽤法有明显限制不可以随便⽤这个字取名。D．判定⽂字的构形及意义可以依据⽂字象形的特点还可以⽤出⼟⽂物进⾏佐证甚⾄能在原始的刻画中找到蛛丝马迹。3、根据原⽂内容下列说法不正确的⼀项是（）A．对于刃缘向下的斧钺之形虽然学者林沄认为表⽰军事统率权徐中舒认为主刑杀但是他们都认为其象征王者