李白诗中的月意象.doc

李白诗中的月意象
——一片真情托明月，千古浪漫一诗仙
姓名：张福全
考号：03810310315
单位：吉林省公主岭市南崴子中学
摘要：诗仙李白的母亲梦月而生李白，李白抱月而死的传说，表明诗人一生的宿命与明月有着不解之情缘。根据《全唐诗》统计，其诗千首，描写月意象的就高达336首之多。月意象之丰富，意蕴之深邃，可见一斑。月亮不再是单纯的客体，而是诗人人格理想、思想情感的化身，人格化的月亮与诗人的心灵世界相结合，使月意象折射出丰富的情感光辉，照耀着古今诗坛，令世人所瞩目。
关键词：李白，月亮，意象，情感。
意象是指融入了作者主观情感的客观事物，渗透了达的一种文化情感的郁结，使作者经过审美经验的筛选，而融入特作者的审美意识和人格情趣。如“柳”代表送别，“竹”代表正直谦虚，“菊”代表隐逸……那么“月亮”意象代表什么呢？月亮是一种客观事物，诗人把它写进了诗词，用以表示纯洁、美好、清冷、团聚、离散、怀人和思乡等情感，它有丰富的情感意趣，而在唐代积极浪漫主义诗人李白的笔下，月亮已不再是风景的点缀，而是寄托作者对山水风光的热爱，对自由生活的向往和渴望，对社会黑暗现实的批判，对友人的深情厚意，对故乡的眷恋，对历史的幽思，对边塞将士爱国精神的歌颂，对思妇的同情，对爱情的讴歌，对人生哲理的思索。本文是从以下几个方面进行论述分析。
一山水诗中的月意象——“月下飞天镜，云生结海楼”
李白诗我国古代文学史上杰出的积极浪漫主义诗人，他的诗自然清新，豪放飘逸，雄奇壮丽，在月的意象中，展现他的个性之豪放、乐观、圣洁、多情。如《渡荆门送别》：“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟”是李白25岁时离川漫游出夔门后渡荆门之作。蜀地多崇山峻岭，一出荆门，东边乃是茫茫平野。山岭渐渐消失了，长江在广阔天际的原野上奔流着，滔滔东去。意境高远，气势恢宏，与年轻的李白胸怀远大理想相一致。夜里，月亮倒映在江心，好像天上飞下的一面镜子；江上变幻的云彩望去疑若海市蜃楼。将云彩、月色、江水构成一幅奇幻的图画。表现作者对祖国壮丽山河的热爱赞颂之情。
在月的国度里，有着纯真的李白，充满童心的李白，字字流淌着俊逸风神和爽朗情韵。李白15岁写的《初月》“玉蟾离海上，白露湿花树”。同期作品《雨后望月》“四野阴霭散，开户半蟾生，万里舒霜合，一条江练横”，可见少年之天真。《挂席西江尚待月有怀》“待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩”。表现诗人乐观自信的人生态度。《月夜江行寄崔宗之》“月随碧山转，水合天地流”，意象浩大壮阔，大气磅礴，意境辽远。
李白写月，常常有碧水相伴，《东鲁门泛舟》“轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来”。水和月都有温婉纯净的性情，李白也圣洁如月，柔情似水。
李白常有触云见月之想。《登太白峰》有“举手可近月，前行若无山”，写太白峰之高峻。又如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》又岂止是“近月”，而是有摘月之念，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他想乘风而去，想摘取心灵的明灯——明月，表明诗人对理想的执着追求和豪迈情怀。
诗人非凡的自信，高洁的人格，多情洒脱，清新自然的气度，在山水诗中充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。
二政治抒情诗中的月意象——“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”
天宝元年，李白24岁，因吴筠推荐，被唐玄宗征召入京，做供奉翰林之职，这非实际官职，更没有政治实权，他的“济苍生”，“安社稷”的抱负得不到施展的机会，在“含光混世贵无名，何同孤高比明月？”“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”在吟诵声中，李白离京漫游，在《长相思》中，袒露心志，“长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒，孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端！上有青冥之长天，下游绿水之波澜。天长路远魂飞苦，梦回不到关山难。长相思，摧心肝！”长安是君主施政的地方，然而冷酷的现实阻碍了诗人理想的实现，被迫离开长安。在一个络纬秋啼，微霜凄凄，清冷寂寞的秋夜，诗人独对孤灯，百感交集，千重愁肠，万般思绪，苦苦眷念长安——自己想要一展宏图的地方。然而作者面对现实已清醒的意识到不可能再回到长安施展抱负了，他感到前途渺茫，理想无望，他苦闷、惆怅、憎恨、失望。“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”，诗人面对自己钟爱的明月，抒发着人生的感慨，他仿佛感觉到自己的理想就像天空高悬的明月，可望而不可即了，只有空长叹了。一个“空”字道出了诗人的无限愁肠，极度悲伤失望。空有抱负，换成一片空白；自己的满腔热忱变成了一盆冰水。尽管理想是“美人如花隔云端”那样虚无缥缈；“上有青冥之高天，下游绿水之波澜，天长路远关山难”通向理想的路是那样的曲折，可诗人却执意不弃。在诗的结尾，诗人追求理想的激情像火山一样喷发而出：“长相思，摧心肝！”
“人生易老天难老，一月悬于天地间”，千百年来盈